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接下来,是九四。
九四的爻辞是:
或跃在渊,无咎。
九四处在人道上位,象征着龙到了深渊之上,天穹之下,可以说进退自如。对应的季节则是盛夏,农历的五月和六月。这是农作物的成长期,生命力旺盛,所以《易传·乾文言》称之为变革之际,也很不错。
接下来,是九五。
九五的爻辞是:
飞龙在天,利见大人。
此时是农历七月和八月,处于夏秋之交,正是收获季节。爻位也进入天道,就像龙飞到了天上。龙在天上飞翔,草木在地上丰收,是阳气的最佳状态,也是天德的成功之时,所以大吉大利,非常之好。
最后是上九。
上九的爻辞是:
亢龙有悔。
亢,就是高亢、极致、顶点、最高处。如果再往上飞就过头了,要后悔的。何况上九对应着农历的九月和十月,已是深秋季节,阳气达到鼎盛。盛极必衰,之后就要进入到寒冷的冬天,乾卦也将反身变成坤卦。
这就是乾卦从初九到上九的发展变化。
现在再来看这六句爻辞:
初九:潜龙勿用。
上九:亢龙有悔。
都不怎么好。
九三:无咎。
九四:无咎。
倒也没问题。
九二:利见大人。
九五:利见大人。
大吉大利,非常之好。
这样看下来,发现规律了没有?
两头的不好,当中的好。
初九和上九就是两头的,其余则是当中的。
如果再将六爻分成两组:
初九、九二、九三,一组。
九四、九五、上九,一组。
那么,当中的当中,九五和九二,最好。
奇怪吗?
不奇怪。因为按照《周易》的观点,任何事物都是发展变化的。既然如此,那就会有一个过程。过程也有三个阶段。开始的时候,变化还不显著,特征也就显现不出来。最后一个阶段,又会走向自己的对立面,由阴变成阳,或者由阳变成阴,从而变得不是自己。
所以,开始不会太好,到了顶峰也不好。最合适和最适宜发展的,可不就是中间那个阶段?
结论是:
世界永远在变化,事物永远在发展。时间、地点和方式都恰到好处,就是发展变化的最佳状态。
二和五最好,原因就在这里。
因此,我们还可以得出结论:
没有最好,只有最合适。
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