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第163章 招娣（第3页）

爹娘笑脸相迎

够儿子娶个妻。”

本应该是一种尊重，重视的事情，在这里却是物品的衡量。

“这一生招娣盼娣念娣

只为等到他来临

由不得我由不得你

只怪我们身不由己。”

文化人叫婉君，昕君，俞君，我们叫招娣盼娣念娣。

“就叫招娣吧，

姑娘我还没有问，

你叫什么名字呢。”

最后音乐逐渐减弱，节奏放缓，回到了开篇的那种平缓、无奈的氛围。

赖多多的声音也变得轻柔、空灵，仿佛是主人公在无奈地接受自己的命运后，对自己身份的一种自嘲和反问，给听到的人留下了无尽的遐想和思考

歌词里有一种自我对话的感觉，“招娣”对自己名字的无奈和对自身身份的迷茫，好像在思考如果不是“招娣”，自己又会是谁，这不知道能不能引起一些人“招娣”对命运的反思？

【呜呜呜，我可以说刚开始以为招娣其实最开始不是来弟弟的意思，而是诚实，贞洁，美好，纯洁的象征的吗？】

【呵，我叫娇娇，我一直以为家里是很疼爱我的，直到嫂子的哥哥看上了我，那时候我才知道原来我是可以随时被抛弃的！

那个人大我18岁，游手好闲，只要爸妈去隔壁村里打听一下都知道，但在我回家的时候，爸妈一直在夸，想跑，却割舍不掉所谓的亲情和想回报父母。

女孩们，看到这里，如果遇到这种的，请不要妥协！你的命也是命。】

【我发现赖多多的每次唢呐声音都让我起鸡皮疙瘩！这次听这刺耳的唢呐声又是多少女人的哀嚎，为了一个男人用一个女人的生命来换，可这样真的值得吗？】

【我觉得是不是有点太过度解读？名字只是父母对孩子的第一个期盼和愿景啊，想要个儿女双全不是很正常吗？】

【是啊，招娣的娣不是寓意很好吗？美好，贞洁！谁会不喜欢自己的孩子呢？】

【呵呵！看到一些脑残带节奏，我告诉你们！现在的baidu是被改的！根本不是美好的意思。

在古时姐妹共嫁一夫，幼为娣，长为姒

只有在古代的媵妾制度中，妹妹跟随姐姐一起嫁给同一个丈夫，妹妹的身份就是“娣”。这种制度在先秦时期比较常见，它体现了当时婚姻制度的一种形式，是古代宗法制度下的产物。

还有一个娣是指弟妻

就是弟弟的妻子，在亲属称谓中会用到。比如“兄嫂与娣”，这里的“娣”就是指弟弟的妻子，和“叔嫂关系”中的“嫂”相对应，用于明确家族中的亲属关系。

如果你给女孩取的名字，有招娣、盼娣等含义

那就是！重男轻女的表现，请不要在这叭叭的给自己洗，取名字为什么一定要取这个字？咱们华夏民族那么多字，你们是一个也看不上吗？

现在的“招娣”意思是招来弟弟！不要洗！】

世人皆言德未丧，恶行暗藏心不慌。

巧言解读为己辩，高点指责笑他方。

道德之尺手中晃，却忘自身影斜长。

真假善恶难分辨，唯留迷茫在心房。

【肯定有人说观音不是女的，是万相之身，还有说观音本来是男的，但古代人迂腐觉得妇道人家跪拜在男子*下不好，所以就改成女相，男身女相！（我又有一个这个没认证的小故事，有没有人想看故事的？）】

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