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“笑脸相迎”多讽刺!
爹娘因为可以用女儿换取儿子娶亲的钱而高兴的样子,与招娣那的悲哀形成鲜明对比,
赖多多听过很多““女儿就像泼出去的水,一旦出嫁,便成了别人家的人。从此,在娘家成了客人,在婆家却也未必能真正融入。”
“媳妇进了门,就是家里的主心骨,要为家族的兴衰负责。女儿呢,养大了终究是要去别人家的,能换一个不错的彩礼就好了。”
哪一种媳妇能在夫家传承家风,撑起一片天。女儿出嫁后就如同放飞的风筝,线虽在,却已不属于这个家。这就是亲情在利益面前的扭曲。
招娣她的婚姻就是为了哥哥或者弟弟的婚姻服务,她在家庭中的地位低下,一切都只是为了男性服务的无奈。
“这一生招娣盼娣念娣,
只为等到他来临。”
“由不得我由不得你,
只怪我们身不由己!”
音乐旋律又回到较为平缓的状态,但情感更加深沉和内敛。
赖多多却用一种更哀怨、无奈的口吻唱出,招娣这一生的无奈和悲哀展现得淋漓尽致,让人感受到她在命运面前的无力和渺小。
赖多多在“招娣盼娣念娣”通过重复和声音的强弱变化来突出,逐渐加强语气。
“只为等到他来临”却又唱得比较抒情,
她不是不期待,相敬如宾,琴瑟和鸣,举案齐眉。但她也知道那是绝望的。
因为她知道她这一生都已经被“招娣”这个名字所束缚,她的一生似乎都在等待一个能改变自己命运的人,但又充满了不确定和绝望,对自己的命运有着深深的无奈和迷茫。
赖多多在“由不得我由不得你”又唱得比较激昂,音量加大,气息饱满,像是在呐喊。
“只怪我们身不由己”却逐渐减弱,最后几个字可以带有一种叹息的感觉,气息慢慢放松。
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一切都只是对命运的无奈抗争,
无法现状,无力挣脱!
“那年瓜熟落了地
爹娘啊盼来盼去
哭啼一声是儿还是女。”
再一次重复,赖多多的语气空灵飘渺有种已经认命的感觉。
“还是没用的东西,
从此我名字便唤作招娣,
爹娘耕着地继续盼来盼去。”
讽刺又有什么用呢?平淡接受吧。
“他们祈祷上天又拜着地,
在观音庙里长跪不起,”
呵呵,只知道学堂之上无罗裙,弃婴塔下无男婴,但他们去找观音求子,可是却忘了观音也是女儿身!
“一拜天地”
“快点嫁她出去”
“再换几两碎银”
“三书六聘
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