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府衙的后院里，韩盈使劲摇着头：“不行，这主意绝对不行。这和只摁死神师，留下他那群徒子徒孙继续招摇撞骗，从平民家里敛财有什么区别？”

回来上课，听到将作掾手下吏目被打的韩盈，心里同样生出了对神师动手的打算，不过，她坚决不同意师父的做法。

忍到现在，她在民间已经有了足够的声望，吏目们对沃河觋师的支持也已经剥离大半，完全可以一鼓作气，将这群神棍全部清理干净，让本地的巫觋全部消失，何必再立一个女娲祠？

就算短时间内没问题，可时间一长，等她的掌控力变弱，迟早又会变成新‘河伯’！

“可民众愚昧。”尚傅无奈的摇了摇头：“他们总是要信点什么才好，而只要这样的想法还存在，巫觋总会卷土重来的。”

这句话既残忍又现实，直接让韩盈没法反驳，她去年给义诊的时候已经发现了这点，大众就是需要能够解释自身困惑、寄放自己不安的东西。

在现在是迷信，往后走一走，是对儒学的狂热，再往后，这个东西又叫做科学，当然在进步，但受骗的人依然有很多，就像是那些打着科学名义的老年保健品，年年收割多少人？

韩盈忍不住回忆起来后世，该死的，古代两千多年，神被修改了一轮又一轮，怎么驯化的她也不清楚，不然早就提出来个章程了！

敲着自己的脑壳，韩盈问道：“能不能让民众，自行选择祭拜呢？”

说完，韩盈给出了极为模糊的方向：

“不需要巫觋作为中间人沟通。而是制定类似的节日，通过简单的，民众家里能够承担的仪式，就像是诸侯祭祖，来向女娲祈求无病无灾，一生平顺。”

被询问的尚傅沉思了片刻：“这倒是不错，其实除了河祭，之前的时祭和稷神祭，一个是为了确定耕种时间，另一个是为了庆祝收获，可惜……”

可惜好东西，硬是被神师歪过去敛财，反倒成了压迫平民的工具。

所以这个新‘仪式’，还得不受他人控制，能够让平民自己掌握时间，最好还是有具体作用，不然，很难被推广开。

目前脑海中毫无东西的韩盈和尚傅面面相觑，一时之间，还真想不出什么好主意。

“要不还是这样吧。

想不出来的尚傅放弃了，他开口说道：“咱们先拿修女娲祠当借口，把神师他们清理了再说，女娲祠不想修，往后拖就是了，至于以后会出现别的巫觋，出现了再清理嘛，总之，得尽快把河渠修起来。

给外人空口画饼呗，反正这也不是第一次画了，韩盈对此接受极为良好，只是在如何‘取代’对方上，韩盈突然发觉自己手段有些匮乏了。

她下过大工夫研究沃河觋师究竟用的什么骗术，想要拆穿也简单，可这就像魔术师之间最好不要解密一样，砸了对方的饭碗的同时也砸了自己的，别人肯定能看出来她不是真想修女娲祠，哪有想吃神棍饭的人把两人饭碗都砸了？

肯定要‘斗法’取胜啊！

但像沃河觋师那样骗人，韩盈的口才和表演能力还真做不到，实在是没法降到神棍的局面和他打擂台斗法。

计划还得变一变，得让自己合理合法的把对方台给拆了。

“师父，我又有新主意了，前面的不动，后面你看这样行不行？

韩盈将自己的想法慢慢说了出来。

如今县里吏目心态很贪，既想要跟着韩盈赚口脂敷粉的钱，又想吃修水渠后，沃河觋师还能敛到的财，而且这里面也有不少人跟着浑水摸鱼，比如有认为水渠修不了，但修的时候可以捞一把的人，整体而言局势挺乱，不过大部分人的心态，都是弄死沃河觋师可以，可直接把神棍敛财的路子断了——

那他们真的会反过来把枪口调准她们，甚至会想办法逼迫尚傅把修水渠的利益让出来。

可如果是沃河觋师不想失去呼风唤雨的日子，狗急跳墙，先对韩盈出手，导致她受伤or身边人遭受损害，于是气愤之下出手，错就不在她身上了啊。

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