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那天起,荆芥就每天埋头在厨房烧菜,逐渐在这柴火之间找到了可以打发时间的事情,也渐渐找到了自己在这个时代的价值。
让民众逐渐接受新的食物,接着再在田间推广种植。这是易葭衣的计划之一,以她的身份,加上女帝的首肯,这件事情做起来十分顺利,全国传播的速度也不慢。
但是半个月后,就传来了北方著宜城闹蝗灾的事情。
比上一世曲粒苒的记忆中蝗灾发生的时间提前了不少。
这一次,随着蝗灾的突然爆发,民间也隐约有一些流言。说蝗灾是因为旱魃作祟,人间有不义之事,所以妖物显现,荼害人间。
古时消息闭塞,也并无科技之说。
凡是有天灾人祸出现影响百姓的日常生活,走投无路的人们很容易相信一些鬼神之说,以此来获取心灵的慰藉,期盼这样就能拯救自己于水火之中。
于是北方一些地区甚至兴起了一股“打旱魃拜蝗神”的行动,其实无非就是一些跳大神的人,搞出来歪门邪教的东西。
这些打着向天神祈福的幌子的人,要求灾民们献上自己为数不多的财物粮食,甚至要带走年幼的孩童,以此来祈求蝗灾消退。
第二日朝堂上,女帝与大臣们商议解决的方案。
朝堂上一时众说纷纭议论纷纷,激进派和保守派各持己见争论不休。暂时也没有愿意出来接这个活,毕竟都知道,蝗灾不是最可怕的,最可怕的是引发蝗灾的长期干旱,这个才是难以解决的。
只是抓抓虫子,来年指不定还有,治标不治本的话,第二年蝗虫复又袭来,女帝和政敌肯定会翻旧账,指不定还定个罪。
这样吃力不讨好的事情,一开始都没人会站出来的。
就在众大臣还在你一言我一嘴的时候,易葭衣上前请缨,主动要求前往著宜城,主持这次抗灾行动,并且要求带领自己的军队出发,因为灾区人手不足,需要兵力协助赈灾。
看到皇姨主动站了出来,女帝曲靖尧甚感欣慰,当下允了,宣易葭衣三日后出发。
听到女帝同意了之后,易葭衣又开口,继续说出自己对此次赈灾的见解。
她主张朝廷开仓拨粮给北方灾区,各地粮商不得肆意压低收粮的价格。即日起向皇城的朝臣和富商发动捐款,全部收集在一起,三日后易葭衣就带着这些募捐的财物一同前往著宜城。
这是明目张胆向众人要钱呀,这个苒亲王真是好不要脸!朝堂上众臣虽然没有面露不满,但是心里都在暗暗吐槽。
以往衢久国有地区发生灾祸需要募捐的时候,一般都是女帝先感慨百姓辛苦啊!然后询问诸人可有解决方案。
有位高权重的大臣率先站出来表示自己愿捐出财物献出一些微薄之力,随后群臣一个个符合。都是主动地捐献,这样才有做好事的样子。
这回这个苒亲王则是直接提出要募捐,向众人讨要钱财,让他们所有人都处于被动捐献的地步。
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