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第一千两百四十三章 历史的惯性(第2页)

巡官对这里了如指掌,“单是这金佛,就用了三十斤金子。”

看他满脸虔诚的样子,看来也是个信佛的。

“三清只需泥土身,佛祖却要黄金镀。乱世菩萨不问世,老君背剑救苍生。

你说这是什么道理?”秦墨问道。

“这个金身只是二品像,一品要用宝玉雕!”巡官解释道。

秦墨嘿的一笑,“我可没看过泥塑的佛像,就算是河西走廊的千佛洞,我也看过,用的都是极为昂贵的金粉和颜料,方能保证祂们不褪色。

就算是紫微星门里,用的都是泥塑的像。

而玉观音,玉佛,却随处可见!”

不是秦墨瞧不上,自古以来,道家也出过很多败类的,佛家也出过很多大德,教人向善。

巡官不做声了,似乎实在想该怎么回应。

思索了一会儿,实在是不知道该说些什么,便说道:“下官这就去把辩机主持叫来。”

“如果方便,道藏和尚也一并叫来。”秦墨心里已经有了一个大致的想法。

袁天罡把紫微星门的道统交到他的手上,还是要做点事情的。

道门是从黄老道演变而来,而黄老道又是黄老之学,是一门治国的道理。

讲究顺应天人,无为而治。

用道来治国是不行的,太过于理想。

要不然另一个世界的汉朝,国朝之初治国用的是黄老学说,而后要罢黜百家,独尊儒术呢?

佛是舶来品。

从南番到泥婆罗,再到天象国,都是政教合一的体系。

这玩意,丝毫不虚儒家。

用来治国,就看天象国那些底层人多惨就知道了。

一两千年没有半点出头之日,贵族生来就是贵族,平民一辈子只能当平民。

所以灭佛不单单是因为不事生产,更深的原因还是大肆豢养僧侣,遭到了统治者的忌惮。

当然,灭道运动也有两次,都是发生在另一个世界的南北朝时期。

秦墨不由想到:齐主还邺,以佛、道二教不同,欲去其一,集二家论难于前,遂敕道士皆剃发为沙门;有不从者,杀四人,乃奉命。

于是齐境皆无道士。

第二次,北周灭道,只是因为大规模的灭佛之后,为了减少佛教徒的怨恨,遂灭道。

不过一个月后,又下令恢复道观。

所以本质还是灭佛。

如果非要把两者并立。

佛教:土地兼并、隐匿人口、减少税源、为祸地方。

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