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第282章 生生不息七（第1页）

功夫不负有心人，伊茗、常恺锲而不舍地追踪“猼訑”“????”，还真追上了，因为她们看到了????翱翔、猼訑飞奔的景象。

常恺见状，不禁背诵《山海经·南山经》道︰“又东三百里，曰基山，其阳多玉，其阴多怪木。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰????，食之无卧。”

伊茗目睹这一切后，不禁感叹道：“难道我们到了基山！？”

然而，常恺摇摇头，说道：“不对啊！基山应该在齐地啊！”

基山位于鲁西北平原上，在陵县境内，与临邑县交界，依山建有村庄，名字也叫基山。

据山东通志记载：“基山在县（德平县）西二十里，高五丈，周三百六十步，土山也，状如台基，故名，上有寺。”

伊茗、常恺正当困惑的时候，突然遭遇“????”的攻击，不得不奋起应战，而“猼訑”则堂而皇之地走掉啦！

之所以说“猼訑”走掉了，是因为“猼訑”就是“耕地虎”訑儿，并且訑儿另有所求，故而趁“????”缠住伊茗、常恺之际办自己的事情去啦！

这里不禁要问：“訑儿要办什么事情哪？”

这里仅从卦象揣测一下。訑儿关联艮八宫，而艮八宫丙寅日辛未时奇门遁甲之辛加戊格局引申出来的卦象是泽山咸。

泽山咸卦辞曰：“亨，利贞；取女吉。”

咸卦象征交感，意思是说：“顺利，利于坚持下去，娶女吉利。”

目前，对应于咸卦初六爻辞：“咸其拇。”

意思是说：“感应发生在脚的大拇趾上。”

《象》曰：“咸其拇”，志在外也。

《象辞》说：“感应发生在脚的大拇趾上”，说明其感应志向是向外追求。

由此可见，訑儿有“取女吉”交感，并且感应志向是向外追求啊！具体情况如何，等待后续介绍。

战斗打响后，伊茗为了弄清“????”底细，自然不肯用杀招，于是用伶伦元圣玄冥神功小心应对。

伶伦元圣玄冥神功看似由雄鸣为六、雌鸣亦六、以鼎调羹、调和五味、玄冥陵阴，蛰虫盖臧六式组成，其实为一套复杂的武功体系，也可以叫做玄冥调鼎诀。

这套功夫以阴阳互转为核，分为“雄鸣六式”“雌鸣六式”两篇，辅以“鼎食四象”秘术，最终以“蛰藏归元”收势。

具体来说，雄鸣六式为阳动篇，六式细节如下：

雄鸣一式鹤唳长空，心诀：“阳升于天，气贯百会，鸣动九霄。”

施展时，身如鹤立，单足点地跃起，双掌翻飞如振翅，掌风锐利破空，专攻咽喉、膻中。

雄鸣二式虎啸裂岩，心诀：“刚猛无俦，力从地起，震巽相激。”

施展时，双臂贯力成爪，踏步震地，以腰发劲撕扯，暗合虎扑之势，可碎金石。

雄鸣三式雷火焚云，心诀：“离火生雷，寸劲透骨，焚尽阴邪。”

施展雷火焚云时，连环快拳如雷暴骤降，拳影重叠间隐含火劲，触者如灼烧。

雄鸣四式龙骧翻江，心诀：“坎水化龙，借势生威，浪卷八方。”

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