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第474章 辩证（第2页）

“这...”

白衣老者沉默了一下，轻声开口：“灵魂之说不虚，我们科学家曾经做过实验，人在死亡之后体重会变轻许多。”

“这一类现象，我们称之为灵魂消散。”

叶观微微摇头：“不够严谨。”

“你还想要怎么严谨？”白衣老者望向叶观。

叶观平静接话：“或许这只是个人偏差，仅仅只有这么一项实验证明不了。”

白衣老者冷哼：“如果叶先生了解我们的冥想之法，或许就能知道灵魂之说属实。”

“所谓冥想，抛开脑海中的一切念头，追求通达。”

“修炼到一定程度，甚至能闭着眼睛用灵魂感受到周围的一切事物。”

“欧美修炼冥想的大有人在，叶先生若是不信，可以做个调查。”

说到这里，他又补充一句：“灵魂之说是客观属实存在，不是你们质疑就能否定的。”

“还是我之前的那句话，只要事实存在，不会因为个人的臆测而去否定它的真实性。”

话音落下。

周围的和尚面色古怪的看了过去。

这话说的还真是...足够双标。

质疑道教非科学的时候，需要要求给证据。

自己被怀疑就开始拉补丁。

不会因为个人的臆测而去否定真实性？

这话是怎么说出口的？

叶观摇头一笑，询问道：“既然事实不会因为个人主观去否定真实性，那道教也不需要为自己去正名了。”

“我们符箓之法传承千年，华国大有可以证明真实性，这点也不会因为你们的质疑，影响真实性吧？”

此话一出。

一众主教默不作声。

白衣老者看了看叶观，开口道：“道教既然有信徒能证明，自然不需要在给自己正名。”

事情已经到这个地步，也没必要再拿玄学的科学性去评判了。

毕竟都是宗教。

真要是用这个标准去考验，现场的这几个宗教恐怕都有不科学的地方。

科学是发现到实践，再到证实。

而宗教学说，在很多设定上，基本奠定了不可能去证实。

像是基督教的天堂和地狱，佛教的轮回，道教的转世。

这个东西怎么去证明？

除非现代文明真的能发生质变，不然这些东西永远只能被定性为宗教学。

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