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在融合并镇压了时间骨爪后,叶赞现在双手中各寄居一只骨爪,或许可以说双手已经不是自己的了。当然,实际上由于对骨爪的镇压,以及骨爪本身存在的特异形态,这对叶赞的双手并没有想象中那么大的影响。
虽然从实验室中出来了,但叶赞并没有放弃对骨爪的研究,只是没有再将主要精力放在上边而已。他脑中的辅助芯片,此时已经承担起了研究骨爪的任务,无时无刻不在对骨爪中的神性物质做着深入的研究。
叶赞来到实验室外,本来是准备再去做其它研究,却看到了之前留做后路的几具克隆体。
之前,叶赞担心融合骨爪出现意外,所以特意培养了几具克隆体,准备在肉身出现严重问题时夺舍。而现在,骨爪的融合已经完成,而且肉身也并没有出现问题,那么这几具克隆体自然也就没什么用处了。
这几具克隆体,本身没有任何自我意志,就是为了方便叶赞夺舍时使用的。而没有意志,就意味着它们只是“它”而不是“他”,只是克隆体而不是克隆人。因此,就算现在销毁,也不存在什么伦理问题,就和销毁几具尸体没什么差别。
不过,在准备销毁克隆体的时候,叶赞突然想到了另一个问题,或者说是这几具克隆体的另一个用处。
要知道,叶赞如今已经是元神境修为了,可以分裂神魂寄托于其它物体上,炼制所谓的身外化身。但是,到现在为止,叶赞还没有一具身外化身,顶多就是分神附身而已,就像第一次见夜平安那样。
身外化身,说白了就是分身的一种,可以不受分神的种种限制,就如同另一个自己一样去分担很多事情。而身外化身的实力,除了取决于本尊分出多少力量之外,化身所用的东西也很重要。
在这个世界,很多修道者修炼身外化身,基本都是以法宝做为化身的基础。原因很简单,绝大多数的法宝,可比肉身要坚固的多了,而且本身往往还储存了一定的法力。这就意味着,利用法宝修炼的身外化身,不但拥有比本尊还要强悍的身躯,而且还不需要本尊分割出太多的法力。
当然,法宝做为身外化身的基础,也并不是最完美的。
第一个问题,就是这样以法宝为基础的身外化身,在道法、法术方面会很受限制。一件水行之力的法宝,被炼成身外化身后,也依然只能施展水行类法术。除非,你能够找到一件五行俱全的法宝,炼成的身外化身才能五行俱全。然而,五行俱全的法宝,要么就是极为垃圾的,要么就是极为稀有的。不管是哪一种,都不太适合用来做身外化身。
第二个问题,就是身外化身的实力极限,会受到法宝品质的限制。打个比方,这做为身外化身基础的法宝,就如同是一只用来装水的桶,桶的大小决定了最多能装多少水。如果是一只大水桶,你可以给它装一点点水,也可以将水给它装满。但是,面对一只小水桶,你就是想给它多装些水,那也是不可能的事情。
说到底,还是那句话,天下就没有十全十美的东西。
另外,身外化身只是分身之法的一种,还有一种比较有名的分身之法,被称为第二元神。
当初,叶赞第一次去天道山,参与了一次黑狱的活动,并且也从中得了不小的好处。除了由于提前引动大阵,灵华道君暗中送上的君主级煞珠,他还凭借着自己的本事,得到过一颗将领级的魂珠。
那颗将领级的魂珠,对于大多数修道者来说,其实就是最适合用来修炼第二元神的材料。
而且,后来在仙宫小世界,叶赞用魂珠净化小世界的幽冥海,更是让魂珠晋升到了君主级别。用君主级的魂珠做第二元神的材料,那就已经不能说合不合适了,而是可以称之为奢侈了。
只不过,叶赞为了利用魂珠的特殊能力,给自己制作的智能产品提供智能芯片,并没有去搞什么第二元神。在他看来,第二元神的用处,除了能让自己多一条命之外,也并没有太吸引人的用处,还不如用来制造智能芯片呢。
说到这里,就要再说一下,这身外化身与第二元神,两者之间的一个很重要的差别了。
可以这么说,身外化身就是多了一个,由自己分神操控的傀儡分身。本尊若是出了什么意外,身外化身不管有多强,也不管藏在多安全的地方,也会跟着一同完蛋。而反过来,身外化身要是出了意外,对本尊造成的影响,就是损失一道分神。而损失一道分神,对于本尊的元神,也会造成不小的损害。
这也是为什么,身外化身的修炼之法虽不是秘密,但也很少有人会去尝试的原因。毕竟,身外化身能够提供的,在实力方面的加成,还不足以让人人都愿意忽视这样的风险。
而第二元神,作为分身之法的一种,看起来也是制造出一个分身而已。但是,这第二元神,与本尊之间的联系,却并不是简单的主从关系。两者之间,虽然也有高低之分,但更像是一种平等并列的关系,就如同给本尊多了一个兄弟。兄弟二人,虽然有着亲密的血缘关系,但如果大哥意外身死道消,弟弟肯定不会被带着一起死。
也就是说,如果本尊意外身死,那么第二元神并不会像身外化身一样,跟着本尊一起烟消云散。而且,本尊身死,第二元神从某种意义上讲,其实也就成了新的本尊。反过来也是一样,第二元神要是被人干掉了,对本尊也同样不会有实质性的影响,顶多就是会让本尊心疼而已。
因此,这第二元神的修炼之法,其实可以说是一种保命的手段,等于是让人额外多了一条命。
不过,还是那句话,天下没有什么是十全十美的。
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