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第151章 形而上者谓之道形而下者谓之器（第1页）

夏先衍现在心中有着许多疑问，但他还是强制忍住了，华夏守护之灵很是欣慰。

华夏守护之灵身上越来越有人情味了，不像之前一样充满着神性。他躲在识海深处，很是愁闷，现在根本不敢露面，就怕引来某些存在的窥探，只能祈祷英灵快点完成变化，然后找个地方隐匿起来。

华夏人文始祖现在全部闭关去了，守护之灵现在连个商量的人都没有，他没办法也没那个能力处理这件事，甚至连这些英灵是怎么出现的他都不敢起半点好奇之心。

唯一能做的就是躲在识海之中，尽量减少与这些不该现在出现的存在接触。

就在他胡思乱想的时候，突然意识到一个问题：在自己所推演的关于未来的梦境中，并没有那个小男孩风少君！这个发现让他大吃一惊，同时也让他想到了一种可能性——风少君的未来是无法被推演的，有人给他屏蔽的天机？

想到这里，他突然感到一阵毛骨悚然：梦境之中也没有华夏人文始祖的存在，但确确实实是因为他们给予帮助才能够推演未来的！

但他很快又平静下来，他意识到自己刚刚有些想岔了，竟然被自己吓住了。

华夏的那个存在不是敌人。

直到现在，他才回过味来，每当回想起当初遇到人文始祖后的那些事。时间仿佛已经过去很久，然而实际上并没有那么久，仿佛有一种无形的力量一直在默默地引导着他，让他淡忘这些记忆。

想到这里，华夏守护之灵开始悉数自己从诞生至今的所有经历。

原来，自从遇到那位来自外界的入侵者，并为了战胜对方而吸收了人文始祖的力量之后，一切都开始变得不同寻常起来。

他终于明白为什么许多细节会渐渐淡忘，原来是因为他走上了一条错误的道路。而那个神秘的存在正是为了让他回到原来的成长轨迹，故意让他忽视周围的异常情况。

因此那时他才会如此执着地想要去推演未来，这一切都是这位神秘存在的杰作，目的便是让他重回正轨。

华夏守护之灵是华夏文明所孕育而生，所以他需要用自己的方式将华夏文明融会贯通，使之真正成为属于自己的力量，而这个成长的过程不能由外力参与进来。

“想来华夏人文始祖也并不清楚，而他们去闭关也是这位存在引导他们少与自己接触。”

若没有这些本不该出现存在的干扰，他原本的成长路径应该与现在相同：先是帮助某个被选中的华夏人开辟识海，然后再跟随此人游历华夏的各个历史遗迹，共同梳理一遍华夏文明的脉络，并通过华夏文化来凝练自身。

也就是说，如今他选择跟随夏先衍，其实正是回归到了最初的成长路线之上。而那位神秘存在也成功地帮助华夏守护之灵回到了原本的成长轨道。

“所以说，我当初执意要去推演未来，最终目的就是为了能够彻彻底底地将借来的力量归还给这片天地。”

理明白了事情的缘由，华夏守护之灵感到一阵轻松，他却不由自主地笑了起来。那笑声带着几分苦涩和无奈，尚未完全凝聚成实体的他，此刻笑得比哭还要难看。

“兜了一大圈，问题就出在遇到那个敌人，应该让天道来处理。”

“好消息是，未来不再像梦境中那样充满绝望。”他自言自语道，“坏消息是，失去了剧本，失去了指引，未来真的成了未知了。但一切还是向着好的一方面发展，起码不再是孤军奋斗！”

对于其他人来说，天塌下来有人顶着，可对于华夏守护之灵来说，他就是最高的那个，好在现在有了人文始祖，也能帮着扛一扛！

华夏守护之灵作为从文明之中孕育而出的灵，他的成长也会跟文明一样，不能跳跃式发展，突然跨过几个文明阶段，达到高等文明。

基础知识该补，还是要补的，不然就成了空中楼阁，建的越高，摔得越狠。

华夏文明以付出近代史百年耻辱为代价，认识到不足，然后又经历了几十年这才补齐了自身的短板，逐步实现复兴。

形而上者谓之道，形而下者谓之器！

此乃人类文明发展至今，依旧未能真正迈向有序状态的关键之所在。

“形而上”指的是超越具体形态和物质的存在，即抽象的、无形的本体或原则，通常指代“道”；而“形而下”则是指具体的、有形的物质或现象，通常指代“器”?

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