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第66章 文殊菩萨的证果经历（第1页）

文殊菩萨，也被称为妙吉祥菩萨叄是佛教中的四大菩萨之一，以其智慧和辩才无碍而着称。他是释迦牟尼佛的左胁侍，与普贤菩萨一起，被称为“华严三圣”，象征佛智和佛慧之别德。文殊菩萨的形象通常是手持慧剑，骑乘狮子，这象征着以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。

文殊菩萨的智慧被喻为三世诸佛成道之母，是众菩之首，过去世他曾为七佛之师，其明达的智慧被喻为三世诸佛成道之母，是众菩之首。在佛教经典中，文殊菩萨是般若智慧的代表，经常出现在般若部的经典当中，与普贤菩萨同为华藏世界的上首菩萨。

文殊菩萨的应化道场在山西五台山，那里被认为是文殊菩萨的说法道场，文殊菩萨多在五台山应机说法。五台山在中国佛教四大名山中居于首位，文殊菩萨在五台山的教化事迹极多，其中最有名的当属贫女食叺墓适隆

外，文殊菩萨的形象多变，依照其形象可分为一字、五字、六字、八字文殊，其中最常见的是五髻文殊。五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名，这五髻代表的是五种智慧。

文殊菩萨的生日是四月初四，在这一天，佛界的信徒会用不同的方式来纪念文殊菩萨的生日。他的形象和教义在佛教徒中非常受尊崇，被视为智慧的化身，能够引导众生获得妙智慧。

文殊菩萨的前身是：

夏朝舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子。据《文殊师利般涅盘经》记载，文殊菩萨诞生之时，房屋幻化如同莲花，由其母的右胁出生，浑身呈现紫金色，一出生就能言语。长大后求诸仙人出家之法，因诸仙无法应对，辗转皈依佛门修成正果，成为释迦牟尼佛所有菩萨弟子中的上首，所以又称为文殊师利法王子。

文殊菩萨的原神为燃灯古佛座下的一个大将——魔蓝，即魔陨妻子魔红的姐姐魔蓝的转世轮回！！

燃灯古佛是佛教的三大教主之一，因为他的牺牲成就了魔幻空的成佛，所以又被称为“过去佛”。不过文殊菩萨的原神之元神是燃灯佛座下大将的说法虽然有依据，并且为真人真事，但是因为其历史太过悠久，再加上本来魔红魔蓝姐妹同性相斥，异性相吸的轮回宿命，魔红和魔蓝的关系其实很是疏远！

所以其真人真事又不如魔陨座下的魔磁以及妻子魔红等人出名，所以在后世属于冷门，成为了鲜为人知的那种！

甚至，这还导致文殊菩萨的原神之元神好像很神秘！几乎成了空谈幻想，好像是杜撰而来一般！！

所以大家似乎忘了魔磁和魔红蓝还有王后魔蓝红是兄妹，他们的本体是磁陨石！所以兄妹三人并称为“华严三圣”！

后世偶尔也有人能推测出来，并且明确表示说：“文殊菩萨不会就是魔蓝的转世轮回吧！

虽然那是我推测的结果，我没有找到任何这方面的资料，但这绝对百分之九十九点九是事实！

没错，魔幻空———之如来佛祖，表示你答对了！”

此外，民间还是有说法以及声音能够听到这样说：

他们表示佛界的这些香众，他们认为文殊菩萨最初是女子，名为大慧，在无垢日焰光明如来跟前发了菩提心，而且她一来有累累功德善绩的天道气运护身，而且她也要助侄儿一臂之力；三来，她有自己要遵循的天道秩序轮回！

所以这是她成佛，成菩萨，修得正果的根本原因！

后来，有传言说：“因为女身不能直接成佛，后来魔蓝得以转成男身，成为文殊菩萨。”

但请注意，这一说法也并未成为大众确定性的结论，而且并不属实！

因为：

在洪荒星域以及天地凡界，并没有这样的限制！

只是后期夏商周三代，男权比较强势，略胜于女权，而神族不想同他们在这些“不足以使得大神张嘴的鸡毛蒜皮的观点以及恶劣游戏，浪费时间，所以才在民间帝皇自己贵族纨绔子弟的误导之下，有了那种说法！

还有说法是，文殊菩萨等古神也是在经济账上，以及天道物资等也是要修行的！

这魔蓝虽然性格强势，但是并不喜社交，所以知道她具体身世来历的人，少之又少！因此文殊菩萨是魔蓝古神的转世轮回一时，鲜有人知，最后流传下来，知道的人几乎就是魔蓝一族的星民后系，以及相关的上下游相关联范围人员和一些神秘的家族，再加上魔蓝的子孙后代们如：“第二家族，和第五家族的人们！”

其实，上面说的普贤菩萨那么多的事迹，真正的因果就是：

普贤其实是魔磁的轮回之转世之一！

下章说一说地藏王，的正果经历自己身世来历！

##～～注：本文章节有一部分是查阅了百度资料！

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