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“现在这样正好,您给我的已经够多了!”
看到艾格妮丝并没有因为这件事而生气,反而还在庆幸终于可以低调下来了,艾格隆也放下了心来。
这一路上,他之所以如此高调地热捧艾格妮丝,一方面是为了让她开心,但另一方面,更重要地也是利用她来为自己聚拢人气,从结果上来看,这一招确实是很有效果的。艾格妮丝在巡游所到之处,以自己的“扮演”而激发起了那些拥有宗教热情的人们,这是艾格隆单凭自己做不到的壮举。
但事情有利也有弊,现在弊端来了——他的岳父在奥地利听说此事之后怒不可遏,强行为女儿出头,要求保住特蕾莎的体面,这也让艾格隆明白,是时候偃旗息鼓了。
当然,偃旗息鼓也并不意味着立刻雪藏艾格妮丝,接下来他将会逐步澹化艾格妮丝的存在感,让外界更多地聚焦于自己身上,直到最后,艾格妮丝也将回归到她所向往的低调生活当中,成为自己幕后的情人。
“你的姐姐还说了什么吗?”艾格隆问。
“姐姐说过等我回到巴黎之后,最好去向王子当面道歉,以便表达我的愧疚,顺便让他转告给卡尔大公,我绝对无意去抹特蕾莎公主的颜面,我所做的一切都只是为了支持陛下的事业而已……在完成了这一项任务之后,我保证今后不会再出现在公众的视线当中。”
“艾格妮丝,你没必要做到这个地步的。”艾格隆一听就摇了摇头,“所有的一切都是我安排的,你并没有做错什么,那就更没有必要去替我道歉了……卡尔大公的怒火,就由我来处理就……”
他的话还没有说完,艾格妮丝就直接伸出食指来,轻轻地堵住了他的嘴,“好啦……别再让我为难了,就让我好好道个歉吧,我得到的东西已经过于多了,我可没有办法摆出一副理直气壮的样子来。再说了,如果道个歉就能够平息风波,让大家都能够安心下来,那我何乐不为呢?”
既然她都说到这个份上了,艾格隆也只能无奈地答应了下来,对他来说,事件以这种方式结束倒也算是一种不错的解决方式了。
客观上来看,是他自己一手制造了所有问题,但所有人都会假装问题不在他身上,也没有人强迫他道歉或者发誓,以前如此,以后更加会如此,这就是权力的奥妙所在。
在和艾格妮丝结束了现在这个不甚愉快的话题之后,艾格隆将自己的注意力转回到了他的巡游上。
在鲁昂的宗教庆典结束之后,获得了民众欢呼的艾格隆与艾格妮丝再度启程,一路向西再向南,一边享受着各地殷勤的接待,一边想方设法展示自己亲民的一面,拉拢民众的支持。
这支庞大的游行队伍,越过了卢瓦尔河,终于来到了法兰西西部闻名遐迩的旺代地区。
说这个地方“闻名遐迩”,并不是它的历史多么悠久,而是因为就在30多年前,这片地区爆发了法兰西革命史上持续时间最长,也最血腥的内战。
在大多数通常的叙事当中,激起这一场内战的是旺代农民们的“愚昧”,他们在对共和国怀恨在心的贵族以及教士的怂恿教唆下,拿起武器反对平等博爱的革命政府,是不幸的悲剧。
但是实际情况远非如此简单。
相比于法兰西其他地方,旺代地区土地相对贫瘠,而且交通闭塞,所以居民的生存条件恶劣,这种穷乡僻壤教会内部的高层避之唯恐不及,根本就不想跑去“剥削”那里的居民,所以在历史的演变下,当地的乡村教会变成了社会组织不可或缺的一部分,本堂神父基本都是当地人,是本地人的兄长,本地人的子侄,教堂的资产也是村庄里的公产,神父们保存传授知识、参与农业生产活动,记录当地户籍;而留在当地的贵族乡绅,大多数也承担着重要的地方自治体责任,不少人出钱给当地修桥铺路、建设学校,本身也过着相对简朴的生活,在这个社会文化极度保守的地区,巴黎贵人们的骄奢淫逸和他们并无多少关系。
诚然,这样一个封闭落后的社会,并不是什么理想的“田园牧歌”,这里一样存在着贫穷和剥削,但是这毕竟是多少年来千锤百炼的社会形态,是具有一定合理性的。
然而大革命的洪流却几乎冲垮了旺代人熟悉的一切。
但即使如此,旺代人的反抗也是隔了很久才爆发的——毕竟,对农民们来说,国王虽然是上帝注定的统治者,但离他们实在太过于遥远了,遥远到没必要为他送命。
最初革命爆发,巴黎人裹挟国王,搞什么君主立宪,旺代的农民虽然不满,但还是忍了。
接着,革命政府宣布要求各地神父宣誓效忠共和国,并且赶走了不愿意宣誓的教士,然后瓜分了各地的教会资产,旺代乡村的公产被拍卖,这激起了农民更大的不满,但还是忍了。
到了1793年,一切不满终于被点燃了,变成了熊熊烈火。
这一年,国王和王后被先后送上断头台,法兰西也和外国开始交战,共和国决定在全国实行强制征兵令,每个成年男子都有义务服兵役保卫国家。
不愿意为共和国去打仗的乡民们,在兵役的威胁下,终于纷纷拿起武器造反。
即使到了这个时候,农民造反还是零星的,但是共和军血腥残暴的镇压,终于彻底点燃了这片土地。
为了鼓舞士气,将领们鼓励士兵对当地进行烧杀抢掠,并且到处搜捕和杀害可疑分子,大规模的屠杀每一次都制造了更多的叛乱者,而在互相的杀戮当中,双方也越发残暴。
对旺代的农民们来说,革命摧毁了他们千百年来习惯了的社会秩序,却没办法给他们一个新的或者说,给了他们一个新的更可怕的东西,所以他们痛恨这一场革命。
与其说他们热爱国王和上帝,倒不如说他们是在为他们的乡土、财产和生命而战。
不管怎么样,残暴血腥的游击战争前后打了好几年,直到1799年拿破仑上台之后才终于中止了这一场屠杀,而在它结束之后,许多曾经人口稠密的村庄已经化为了一片白地,尸骸遍野无人收拾,这场战争已经成为了永不磨灭的历史创伤。
共和国的血腥镇压,反倒是更加增强了当地人的“忠君保教”意识,旺代为代表的西部长期成为了保王党的大本营,即使拿破仑皇帝也没有能够改变这一切顶多是使得他们不再敢于公开扯旗造反而已,而在拿破仑皇帝倒台之后,当地人热情欢迎了国王的回归以及正统王朝的复辟。
可惜波旁王室对这些曾经为他们付出过巨大牺牲的人们,并没有那么热诚,国王只给当地发了微不足道的抚恤金,大部分浴血奋战过的王党军官除了口头嘉奖之外一无所得;反倒是大革命期间流亡在外从未给王室流过血的大贵族们,却个个得到了国王的大笔赏赐。
对于君主体制来说,浴血奋战的忠诚者们永远都是不如沾亲带故的附庸们的。
毫无疑问,对于王家的这种做法,旺代人们自然会感到十分失望,不过对他们来说,只要一切回归“正统”,他们能够过上往日的平静生活,一切自然也都足够了,牺牲者们也可以安息于地下。
可是,这种“平静”只持续了十几年,又重新被打破了,正统的王室再度被造反的巴黎人赶走,而那个科西嘉人的后人又回来了,似乎正在志得意满地准备走向皇座。
曾经浴血奋战过的旺代人,会再度拿起曾经丢下的刀枪,在血雨腥风为正统王室而战吗?
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