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有惊呼后羿天生神力者。
也有大叹后羿简直是天神降世,连太阳也能射下。
也有人表示十个太阳如果好好的一次一个出来玩。那就不会被射下来了。
总之,后羿射日这本来并不算是很出名的一个神话,就此被秋水带活,变成了一个几乎可以和黄帝,炎帝,相比的神话故事。甚至,比之他们更为的精彩。
不过,对后羿射日的传说,亦有一些持反对意见者。
这一些人表示,后羿射日是远古神话,但秋水版的后羿射日则是虚构,而且还是现代人所著。他们表示,如果大家都将秋水版的后羿射日当成是真正的神话文明,那也太可笑了吧。
对于此观点者,倒是有不少人支持。
毕竟秋水是现代人,后羿射日是早就存在几千年的神话。虽然这个神话只有区区四个字,根本不知道是什么意思。但是,这就是真正的神话文明源头。可是秋水一不是古人,二也是现代添加上去的。最多这只能成为一个还算不错的故事,完全不能与真正版本的后羿射日相比,更不可将秋水版的后羿射日融入华国神话文明体系。
这是开历史倒.车,这也是对华国文化的侵害。
不得不说,这样的反对还真是有理有据。
哪怕秋水写得再精彩,但也不能将他拿来当华夏神话文明吧。
只是,如果秋水版的后羿射日真的只是随意虚构,那他又怎么可能引起无数媒体的疯狂?
著名史学家“炎彬”则在此时站了出来,炎彬说道,“秋水后羿射日绝对不是完全虚构,哪怕是虚构,也是在考究一切历史神话事实的基础之后,这才写出。例如后羿射日中的后羿,这个人物在史学领域是存在的,而且还是一位很重要的人物。因为年代太过于久远,历史并没有对后羿有太多的史料记载。不过,从秋水《后羿射日》这一篇神话当中,他却给了我们一个对于后羿非常大的研究启发。
在《圣武纪》中有记载,说,又东又东八百里,有十日国……
传闻十日国是东夷部落一个非常强大的国家,这个国家灭掉了东夷当时九个国家之后,完成了统一,也就形成了十日国。圣武纪是我国最为奇特的一位特书,其内人物志怪,山川地理,民俗文化,历史大事,无所不写。华国诸多神话典故,很多流传于此书。只是此书记述太过于简述,往往一句话代过。联想到后羿所在的那个时期,又联想到后羿射掉的九个太阳,我们由此可以推断,或许后羿就是当时东夷部落的首领。”
炎彬的解释,可以说是非常有力的。
特别是十日国,东夷部落首领这一些历史有考据的内容,更是让人深信不疑。
此外,著名植物学家“华洋”也通过媒体,给出了更为有力的证据。
华洋教授指出,“扶桑”最初的意思就是一种植物,他并不是指一个地方名,更不是指日本。并且,华洋教授还指出,扶桑很有可能是现实中的朱槿。因为朱槿开花之时大如圆盘,非常鲜艳,与太阳的形状非常相像。
可以说,植物学家华洋的出现,给予了秋水版后羿射日最为强烈的实物支撑。原本大家还质疑“日出扶桑”中的“扶桑”绝对不是植物,但现在看来,“扶桑”他就是植物。而且,神话传说当中将一种很出名的“树”与“山”神化,也是很正常的。像昆仑山就被称之为圣山,既然太阳是从“扶桑神树”上出来,那么将“扶桑”神话也就变得再正常不过了。
当然,除了植物学家之外,华国科学家“赵家明”教授亦是激动的站出来提供了证据,“看过后羿射日之后非常激动。”同时,他准备用其科学界的眼光来解释后羿射日中的三足金乌。赵家明表示,“秋水先生将太阳比喻做三足金乌是有道理的,别认为大家看到的太阳是火红火红的,但这只是他的表象,真实的太阳,他其实是黑色的,将太阳形容成三足金乌绝对不过份。而且,还非常形像,非常传神,顶秋水先生。从今天开始,我就是你的狂热支持者。”
更为戏剧性的还在后面,华国故宫博物馆不知道为什么,居然在当天公布了一批非常珍贵的古遗址照片。这一些照片中的实物都是因为无法保存下来,只能通过拍照出来的相片进行研究。但是,哪怕就是相片,也因为拍的是五千年时期的照片,亦成为如古董般的文物。
其中,有一张出至三星堆遗址中的照片吸引了大家的注意。
照片当中画着一只鸟,但鸟却有三足。
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