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宇文护死后，宇文邕真正大权在握。

他彻底消除宇文护一派的势力后，在北周开始了大刀阔斧的改革。

册封宇文直等几个兄弟王爵，让宇文一族宗室中人拱卫皇权。

也是想向宗室那些人表明了自己的态度。

杀了那么多人，只是针对宇文护，其他人不是宇文护，就不用担心了。

其次，宇文邕开始了在北周境内的全面禁佛，禁道的行动。

推广儒家文教，让大量僧人还俗投入社会，而不是在山中敲着木鱼念佛。

这也是佛教在传入中国后，历史上第二次灭佛运动。

“你禁了佛，怎么连道也一并禁了？”姜烟看着两次完全不同的灭佛运动，如果不是亲生经历幻境，她还是很难将宇文邕和“灭佛运动”联系在一起的。

毕竟，历史上的鲜卑人是非常崇拜佛教的。

至于道，它又不搞土地兼并。

宇文邕只指着面前的奏本，端起一杯蜜水慢慢喝：“自己看。”

姜烟撇嘴，伸着脖子看过去。

宇文邕在处理掉宇文护的势力后，其中一项改革就是取消兵源的种族限制，只要是北周境内的男子都为兵伍。

不仅如此，之前的军士改为侍官，在均田制的基础上吸纳农民入府兵，这些入府兵的农民可以免除三年的徭役和租调。

从前受制于豪族地主的农民也能脱身出来。

而侍官乃是天子近臣。

按照这样的上下级关系，当战事来临，农民要应召入伍，他们服从侍官的命令。这些侍官，则被宇文邕牢牢把控。

“大周的所有兵马都在你的手里。”姜烟震惊的回头看宇文邕。

这么一来，就没有人跟宇文邕分兵权了。

姜烟舔着干涩的唇瓣，咽了咽口水，好半天才干巴巴的说：“府兵制！”

大唐以府兵制横扫周围诸国，大唐的铁甲强兵，这是有目共睹的。

而这一切，最初都源自于北周的宇文邕！

“可这跟灭佛有什么关系？”姜烟拉回了之前的问题上。

宇文邕略带嫌弃的看了姜烟一眼，似乎是不明白她怎么这都看不懂了？

“兵不够。”宇文邕指着底下统计的数字：“我要攻打北齐，这些兵力远远不够。但这已经是可以筹集到的最多人数。你觉得，不参与农事，可以避开我这些制度的，都是什么人呢？”

姜烟点头。

那自然是佛门弟子。

“钱也不够。”宇文邕厚着脸皮说：“我打北齐，钱也不够。我大周境内百姓都填不饱肚子，这些佛寺道观倒是一座座的建，大兴土木。你觉得，我该不该收回来呢？”

姜烟沉默了。

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