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第三百六十五回王之有鼎其纹具兮（第1页）

“不，不是这样的，这样还不行，这样还不够。”

“这里的血不够纯。”

“这里的土地不够神圣。”

“这里的奴隶没有纯洁的心。”

一个身着玄鸟图案的高大男子，带着一张青铜鸟首面具，一面几乎疯狂地自言自语，一面围着一个雕刻着粗糙的花纹的巨大铜鼎嘀咕着。

那鼎绝非寻常规制，高如宫阙，大似吞天，那身材本是高大的鸟首面具男子站在那鼎前，甚至不如那粗大的鼎脚醒目。

那铜鼎上雕刻着一些粗浅的花纹，还不成图案，似乎没有完成，又似乎雕刻家本身失去了灵感。

“国师，如何？”一位心事重重的君王大步流星地走了过来。

那鸟首面具男子面露哀容：“鼎不能成，如此，只有问卜了。”

“上卜么……”那君王也蹙起眉头，“但是……”

“王，水患之季将至，若是此鼎依旧……”那国师欲言又止。

那君王也深知，此鼎耗费人力财力无数，有定国神器的期许，若是因为这等离奇的原因不能铸就，那本来就作乱作伐的贵族们王室们，更会大兴事端，到时候将他从王位上推翻，也并非不可能。

王都内乱不休，又连年水患，任凭是谁面对这样复杂棘手的局面，都要未老先衰几分，那君王也是如此，瞧着不过是而立之年，却已经鬓发斑白，满面愁容。

今昭认出此人，正是殷商历史上一位举足轻重的君主，盘庚。

还是作为人类的时候，今昭对殷商的印象，便只有区区三人，一个是其母吞玄鸟蛋而生，著名的上古贤君商汤，一个是将王朝推向毁灭，出现在各种传奇小说里的末代帝王纣王，还有一个，便是历史书上说，奠定了商朝繁荣昌盛基础，迁都于殷的中兴之主盘庚。

眼前这一段奇妙画面里，出现的那位国师虽然不知道是什么人，但这位君王是盘庚，却是可以预料的。

先秦时期，鼎即使食器，也是礼器，是十分被君王们看重的权利的象征。

王可用九鼎，这是成语，一言九鼎的由来之处。

青铜器发达的商代，鼎是十分重要的问卜扶乩重器，同时，因为流传下来的青铜鼎十分稀少，也成为了颇具神秘色彩的古董。

其实华练并不是要这商王鼎，她只是凑巧在找割鹿刀的时候，发现了一份拓印而已。而这一份拓印，印的是一个商王鼎上面的画面。

那图案繁复绮丽，穷极技艺与想象力，便是华练也看得十分吃惊。并且，从上面的图案规制等级，这鼎应当十分硕大，这拓片不过是其中一个小小的边角而已。按照当时的人力物力礼法之类，这样的大鼎便是国之重器，理当是属于君王的。

所以华练姑且将这鼎取名为商王鼎。

一干人等正缩在华练的房间里看托片，今昭便冷不防，进入了这一段奇幻之中。想来应该是这拓片也具有那商王鼎的神异之力，所以才会将今昭拖入了拓片的灵识之中。

她只是没想到，这商王鼎竟然属于盘庚。

等她离开这里以后，应当告诉华练，这鼎该叫盘庚鼎。

其实商代的记载之中，各种祭祀活动和国家重典，都需要大鼎。这些大鼎绝对在规格上要比司母戊鼎更巨大，但这些庞然大物后来都消失不见了，连八荒界也找不到几个鼎，不能不说，是一件十分神秘的事情。

今昭虽然觉得这事儿挺神的，但眼下她也只能是脑内吐槽一番，因为比起这个，她更好奇，眼前这个鼎的体型，是怎么筑造出来的，上面那么多的图案，又是如何雕刻上去的。这玩意做出来，到底是干啥的。

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