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第337章 纪纲的逃亡之路（第1页）

纪纲从京师出海，心中固然苦恼，但更多的是畏惧。这种畏惧一直到他到达夷洲之后，才算是勉强被消化掉。夷洲，就是台湾。

台湾的历史是很悠久的，而关于台湾这个地方的历史沿革，说起来很复杂。

中国的历史很反复，追溯起来，台湾在三国时期就已经有了明确的记载，当时就已经被成为“夷洲”。甚至有人还考究过，究竟是“州”还是“洲”。别看只有三点水的区别，从汉语含义的角度来说，有了三点水，夷洲就是藩属国，没有三点水，夷州就是中国的一个地区。

当时代发展到明朝的时候，历史上有一个很有名的人物，郑成功。曾经有人开玩笑的将郑和与郑成功联系在一起，当然这仅仅是玩笑而已，人家郑和可是实打实的太监，没卵子的。

有人说郑成功之前中国没有台湾那是扯蛋。历史上写得很明确，郑成功是“收复”台湾，啥叫“收复”？不是扩胸翘屁股拼命吸气缩减腰围的收腹，没失去的地区那叫占领，曾经属于咱们自己的地区重新打回来才叫收复！

所以就凭这一点，台湾就毫无疑问是属于中国大陆的。

只不过因为郑成功之前一段时间，大明海禁，台湾这个地方吊得比较远，隔着一个台湾海峡，朝廷管不到那里去，台湾人也就不知道有朝廷，从某种意义来说，就是脱管。

而脱管的结果，当然就是自治。谁在台湾自治呢？海盗。或者说表面上是大商人，实际上是海盗。台湾本身是个岛屿，不存在自然进化的人种，所谓的本地人也就是在许多许多年之前就已经在台湾驻扎下来的人而已。

因为长期跟大陆隔绝，本地人在科技社会发展方面自然就会迟缓，当海盗们带着“坚船利刃”登上台湾岛之后，本地人也就只有臣服了。

当然，历史上的台湾并不是一直都处在脱管状态。但是在朱棣时期，台湾究竟属于何种性质还真是很难说。

几十年前朱重八得了天下，后来就弄了《皇明祖训》。这个《皇明祖训》听起来好像是后人整理的典籍，其实不然，这玩意儿就是朱重八弄的家规罢了。在《朱家家规》里有明确的记载：某日，太祖重八云：咱们是天朝上国，要有上国的气概，喏，周边小国，给他们一个“不征之国”的待遇罢！

“不征之国”这四个字的含义，在流氓出生的朱重八心中，可不是“永不征伐”的意思，而是说明这些国家地理位置偏僻、区域狭窄、气候恶劣、自然环境糟糕，咱们天朝上国嘛，瞧不起，看不上，所以就给你们这个封号，咱们不会主动来征伐你而已！

当时朱重八宣布的十五个不征之国计有：朝鲜、日本、大琉球国、小琉球国、安南、暹罗、占城、苏门答喇、西洋、爪哇、彭亨、白花、三弗齐、渤泥。

而其中小琉球国有种解释，就是夷洲，台湾。

假如一部分历史学家认定小琉球国就是台湾的话，那么在朱元璋、朱棣时期，台湾严格来说，应该是个藩属国。

扯得有些远了！但又必须要说明这点，因为纪纲乘坐的海船停靠到鸡笼的时候，台湾还不是大明的土地，而是“番薯”。

别奇怪，鸡笼就是鸡笼港。鸡笼港自然是在鸡笼镇，而鸡笼镇上还有条大鸡笼街。“鸡笼”这个称呼一直到后世光绪年间，光绪帝才将鸡笼更名为“基隆”，寓意“基地昌隆”。

纪纲摇摇晃晃的踏上了鸡笼的土地，这是他第一次乘坐海船出海，生理上难免有些不适应。人是很奇怪的动物，如果说纪纲是带着圣旨来夷洲，怕此时意气风发的很，但实际上呢，他是流亡来到夷洲的，故而海上晕晕船，下地转转天，是很正常的生理反应。

“大人.”

簇拥着纪纲上岸的，有一大伙子人。其中不仅有纪纲暗中蓄养的士兵，更有本身就是锦衣卫的人马！

锦衣卫当中不乏跟着纪纲一条道路走到黑的人，其中还有不少是锦衣卫里的高官。就好比此时站在纪纲身边的，原锦衣卫镇抚庞瑛。

这个庞瑛在历史上虽然不是很出名，但有一出戏少了他还真是就唱不转了。只可惜在这个时空里，因为潘厚仁的穿越而导致了纪纲提前亡命天涯，历史上有名的“纪纲版指鹿为马”的戏码就此夭折，而庞瑛也就没有了出名的机会！

当然，这种出名仅仅是针对后世而已，事实上在此时的锦衣卫当中，庞瑛已经是个很出名的人了。

也只有从锦衣卫里出来的人，才会仍旧称呼纪纲为“大人”。

只可惜纪纲听到庞瑛的这个称呼，眉头不由自主地皱了起来，“庞瑛啊，从今往后还是不要叫我大人了！无端端让人笑话！”

那庞瑛还想说点什么来安慰纪纲，却不料纪纲身子晃了晃，吓的他连忙伸手扶住。要说庞瑛的年纪比起纪纲来是要小一些，不过今年也是快四十的人了。

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