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想要诛杀一个半神是千难万难,哪怕是同等级的强人,也照样如此。
这刑晟与天工大阵合一,单论力量,同样不逊于金丹高人,照样被厌火公寻得破绽,用金乌破了他的雷乌。
更别提还有一个比半神更恐怖的波旬魔王,隐隐约约藏在后面。
所以戚笼其实是做两手打算。
倘若厌火公败,这一招,便是用来对付波旬。
倘如厌火公胜,这一招,便是用来对付这尊半神。
所以在昨夜,他便让六根尊者蒙蔽自己六感,菩儿在自己体内种下彼岸花。
而戚小骨则用赶尸大阵,在他的指挥下运转‘尸行图’,作为辅助。
旦有不顺,立刻发动。
不是戚笼非要同归于尽,只是没有自己辅助,单凭六根尊者和菩儿,只怕在第一瞬间就被这厌火公攻杀当场。
连一个宗师、一个伪金丹,都要凭借阵势来和半神周旋,这六个封了六感的和尚,怕是根本近不了对方身。
这一场战斗,可以说是戚笼有史以来,所遭遇的最危险的一场战斗。
哪怕重重算计,哪怕天时地利人和,哪怕拼死一搏,最后的最后,也只是把对方拉到同一水平线上。
厌火公有半神级别的武道精神‘祝融’,而戚笼则同样有六道轮回印结成的‘地藏王’。
同入地狱,胜负难料!
没了厌火公的半神拳意做筋骨,那尊‘武神分身’也在一瞬间融化掉,洒落的血水像是岩浆,将地面渗出一个大洞,青烟直冒。
施邪儿眼中的琉璃光色毫不掩饰的显露出来,盯着这阴风滚滚的赶尸大阵。
“用尸行图来搏命,以地狱做战场,这的确出乎了孤的预料,你不愧是‘不周’看好的棋子,善于以弱胜强么,只是,半神啊~”
地狱在欲界之中有八道,加上畜生道、恶鬼道,合为十恶趣。
八道即是八大,而八大地狱其实也分为纵横两类,纵的八大地狱为八热地狱,横的八大地狱为八寒地狱。
而戚笼掉入了八热地狱。
厌火公则落入了八寒地狱。
而在冥冥之中,两股精神依旧在厮杀之中。
一切‘地狱’的幻象,皆是人的心相,是双方精神互相角力的战场,也是支撑地狱大门打开的力量源头。
这就相当于两人死亡赛跑,谁能先离开地狱,便能活下来。
而剩下的那位,便要以自己的精神承担八热、八寒地狱的闭合,败者堕入八大地狱的最底层,也就是无间地狱。
《地藏菩萨本愿经》有云:如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,以此连绵,求出无期。
不过戚笼有一个优势,那便是他知道‘尸行图’的路线,也有彼岸花牵引。
曼珠沙华能把一切都返本还原,而地狱的源头,自然是人间。
戚笼精神所化的灰色佛影不断转动着天人二印,避开业火、毒虫、猛兽的侵袭,五官六感被封,但脑海之中,依旧有各种恐怖刑法折磨众生的惨恶画面。
有众生身上被画上八、十六、三十二条黑线不等,被狱卒用炽燃锯斧沿线锯割,血肉淋漓,内脏横流,于哀号惨呼中复复生死。
有众生被猛火烈焰燃烧,就算稍近边缘,又被狱卒用可怖兵器投入火中,由于痛苦惊怖而大声哀号。
有众生被如羊头状的两座山撞击碾碎,或在巨大铁砧上被铁锤锤打,或在铁臼中被碓磨成泥,骨肉尽碎血流成河,其后又由业风吹拂而复生。
有众生四方上下皆为炽燃铁屋,在其中,众生睁大凸怖之眼,强忍剧苦惊号狂奔,但十方毫无出路,因绝望痛苦而惨厉哀叫。
有众生……
戚笼口念佛音,精神化作一面菩提宝镜,一切苦相、惨相、喜怒哀乐,具如灰尘,被轻轻一拂,便就立刻散去。
汝不知我,我不知汝,我并非存在,也并非完全断灭。
非想,非非想。
然而地狱业火猛然高涨,恍惚之间,一道人影猛然从火中钻出,然后一拳轰在镜面之上,顿时镜面产生出无数裂缝,细看之,那些裂痕都是‘拳头’所化的黑虫,正在镜面上爬动着。
宝镜光芒一阵闪动,忽然摇身一变,化作一颗菩提宝树,枝繁叶茂,蒙络摇缀、参差披拂。
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