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第一百五十二章 大梦万古体系初成（第1页）
红毛亿万，随风飘扬。
虽然丑了点，但也相当的霸气和唬人，或许混入诡异的队伍都不会被怀疑，如二哈闯入狼群中。
至此，姜逸飞的修行体系，第三个大境界也便定下了。
随血而走，随血而动，滋养了整个人体，或许有些像乱古法中的搬血境，但又并不完全相同。
毕竟，搬血境重在熔炼骨文，催发神曦，淬炼天地造化。
但在这里，则是祖宗助我，贯穿了岁月，是追溯古老天地的道，也是在为未来演化出“族谱圣灵”做铺垫。
血液流淌全身，五脏六腑也好，头颅四肢也罢，没有一处是可以说离开血液的。
故此，姜逸飞将道宫秘境、四极秘境等等大境界中所包括的人体潜力之门都纳入了，在属于“血”的这个境界中开启，再将这其中所释放的潜力不断洗礼全身，日积月累后塑造强大的体魄！
“我的修炼体系，不在于一枝独秀，而是百花齐放……”
体表仙光一转，红毛已散去，显现出姜逸飞的英姿。
他在轻语，是自己修炼体系的总纲。
相比较于秘境法，每一个大境界都有主修，在人体中突出某一部位，如道宫主五脏，四极主四肢，化龙主脊椎，仙台主头颅。
他的体系，就相对“均衡”许多了，讲究一个雨露均沾，遍布全身。
“骨”是全身骨，“血”是全身血。
因为他认为，想要在红尘中成仙，岁月加身而不死，有的时候不是看你最强的地方能有多强，而是看你最弱的地方能不能抗住时间的伟力。
古之大帝，真身至强，帝躯不朽，最终仍然是坐化了。
或许，就是在哪些地方有所疏漏，不能完美的封闭住自身的生命精气不外泄。
就如一个木桶，能装多少水，往往不是取决于最长的那一块木头，而在最短的那一块。
所以，他重在均衡，求一个圆满。
骨支撑了人体，血滋养了身躯，它们相对应着外界的大天地，就像是物质与元气一般。
物质，支撑了天地有形的存在，而血液，便是推动世界前行的浩瀚能量！
物质和元气相依，骨血亦如此，在动静中轮转了阴阳生灭。
“人之一生，有生老病死，浩瀚宇宙，也有成住坏空。”
“人体小天地，宇宙大人身……虽然我的法不必趋同于荒天帝，走以身比肩宇宙，在这里面下苦功，但涉猎一二，借鉴其中真意，还是可以的。”
“毕竟，时光浩瀚，终归是因为宇宙众生的存在才有了色彩。”
姜逸飞在开创涉足时光的修行体系，而时间，则是物质的永恒运动、变化的持续性、顺序性的表现。
没有物质的演绎，加入变量，时间虽然存在，但也可以说跟不存在没有太多的区别。
像是仙帝路尽，他们的生命层次太高，理论上来说应该是永恒不灭了，但仍然能被永寂。….这样的永寂，或许不是死亡。可当他们存在的痕迹被从天地间抹去，从众生的记忆中抹去，失去了时光上的参照后，即使不死，也等同于被永恒放逐，再也无法回归。
就如同永远不会交集的平行线。
“诸天，万界……最有重量的物质是宇宙，最有灵性的物质是生灵。”
“时间是超然的，但也当有凭依……所以，我的修行体系的第四个境界，便是天与人的合一、交感、演化！”
“祖先们虽然死的差不多了，但留给我的东西不多不少……”
“从本源、基因的角度去看，它们已经跟天地宇宙合一太多太多年了……”
“此境界，当为‘内景’！”
话音落下，姜逸飞的躯体中在发生天翻地覆的变化。
以他的五脏、六腑为主，各处经脉、窍穴为辅，恍惚间都化作了天地间各种道的载体、具现。
五脏对应五行，是宇宙物质的各种演变。
六腑又与五脏对应对称，互为表里，象征了阴阳，五脏为阴，为里，六腑为阳，为表。
经脉、窍穴，则若元气大海，星辰长河，造化福地……
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