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我话山居不记年（第1页）

我话山居不记年

画家形迹

丁云鹏（1547—1628），明代画家。字南羽，号圣华居士。安徽休宁人。工诗文，善画，长于人物、佛道，亦能画山水、兰草。有《三教图》、《楚泽流芳图》等传世。

六祖像图明·丁云鹏

读画片语

此图以白描手法画禅宗南宗创始人惠能诵经于菩提树下，前有三僧或坐或立，似在辩论经义。图中惠能清眉秀目，尚未剃度，应是东山踏碓时的装束。人物造型古雅，墨色沉稳，点苔布线，纯以笔胜，是丁云鹏的传世精品。但史传惠能目不识丁，且禅宗传教也「不立文字」，而此图却在诵读经书，这或是作者的疏忽，或是作者另有含义。

禅诗偈语

因僧问我西来意，我话山居不记年。

草履只栽三个耳，麻衣曾补两番肩。

东庵每见西庵雪，下涧常流上涧泉，

半夜白云消散后，一轮明月到床前。

——灵沏禅师

一缕禅思

整首诗偈，就是描绘一个老僧的山居生活。但在这番描绘中，又透出些空灵的禅理禅趣。

“西来意”在禅宗里是常被问起的话头，其实就是问的佛法禅脉。但佛法在悟不在说，所以当有人来问的时候，禅师们往往问东答西，以截断语言障碍。《五灯会元》里面关于这类问题的公案很多。灵沏禅师也是如此，答非所问，借石说山。

因为有僧人来问我“西来意”的问题，所以我才对他说，在此山居，我已经记不得年头了，所知道的只是“草履只栽三个耳，麻衣曾补两番肩”。衣服鞋子，都是补了又补，残缺不全的啦。还有季节的变幻，冬雪春花，泉涨泉枯，也都不知多少次了。而每天半夜当白云消散的时候，就会看到一轮明月挂在床前的窗口，那样的令人寂然心亮。

由于作者心境上的淡泊，所以他体验到的身边事物，是清新而又宁静的，所过的生活是潇洒自如的一副禅悦模样。这应该就是禅诗所要传达的清新淡泊情趣——禅诗的诗味之所在。

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