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第九十章落恶
氼身,这种冤孽不光在道家有传闻,在佛教也照样有它的记载,只不过称呼与道家的有所不同罢了。
在道教,这种冤孽就叫氼身,其意是溺死的人经过道士施法,其魂魄便会修成真身。
这个真身便是氼身。
我爷爷的手记里就曾经写过这么几句话。
“氼身之孽,始于氼者。”
“阳者氼殂,生散而阳损,气弗化也。”
“魂怨魄秽,术者炼其孽,得氼身矣。”
这几句话应该是我爷爷从某本古籍来抄来的,当初我看的时候,就觉得无比眼熟,好像是在某本道家古籍里见过。
当然,这不是重点。
这几句话的意思大概就是,活人溺死在水里,生气自会消散,而肉身的阳气则会受到损失,导致大规模自行流散。
这种流散跟阳气的自然消散是两码事。
按照普通的情况来说,人死之后,身子里的阳气会渐渐随着生气消散,等到头七过后,甚至于头七还没过,肉身的阳气都能降到零点。
但溺死的人可不是这样啊,他们肉身里的阳气是因为先受损才消散的,所以到了最后,肉身里多少都会存留一些阳气。
这些阳气如果沾上了溺死之人的魂魄,便会导致魂魄化作冤孽恶鬼。
由这种情况变化来的冤孽,三魂多带怨气,七魄则带秽气。
如果有懂行的人将这种冤孽降服,并且用特殊的手段将其炼成恶鬼,最后能得到的就是氼身。
在佛教的记载之中,关于氼身的记载并不详细,只是单纯的记下了这种冤孽是由术士炼制出来的,非常难对付。
氼身在佛教里的名字,似乎是“孽落恶”。
“嘭!”
伴随着枪响,沈涵手里举着的霰弹枪,再一次喷吐了火舌。
但无论它打出多少子弹,对氼身这种冤孽而言,照样没有任何作用。
手枪子弹或是霰弹枪的子弹,在打中氼身的时候,结果都是相同的。
没有火花,也没有击中目标的打击感。
氼身的身子就像是一团能够吸纳子弹的棉花,不管来了多少子弹,它都能轻飘飘的挡住,然后让子弹落进水里。
此时此刻,小佛爷已经放弃用枪械去阻挡氼身了,他算是看明白了。
子弹这玩意儿打人还行,打冤孽真的不好使。
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