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第一百节 活人（第1页）

至于天地规则……说实话，杨天鸿之所以接受顺明帝的诏书领兵南征，也是存了想要在战争中实验一番的想法。

天地规则是修士最为忌惮的无形法则。杀人偿命，欠债还钱，这些俗世间已经成为固定概念的规则，其实就是上古时代天地规则的延续。越族蛮夷虽然凶残，却也只是普通人类。无论他们在楚国境内杀了多少人？攻破多少城池？抢走多少财物？就根本而言，仍然只是越人和楚人之间的战争。

凡人的战争。

杨天鸿一直觉得不明白，以越族蛮夷的凶悍残忍，杀人如麻，为何天地规则不对他们进行惩罚？难道，老天爷真的那么偏心，只会把所有好事都留给血腥残忍的蛮族？而大楚百姓就必须永远承受亲人被杀，家园被毁的痛苦？

修士可以惩恶扬善。

但修士绝对不能参与俗世间的战乱纠纷。

这是两条截然相反，也相互之间有所抵触的天地规则。

从卢家的事情上，杨天鸿已经多少领悟了部分天地规则。他发现，这种看似难以估摸的天威，其实仍有其规律可循。卢家就是最好的例子，自己不过是动手杀了几头荒兽，卢家就因为连带效果被满门抄斩。虽说卢家也是种恶因得恶果，可若是没有自己在后面推波助澜，早早定下计划按部就班实施下来，卢家也不会得到惩罚。

事实证明：投机取巧，是对付天地规则的好办法。只要使用得当，就可以巧妙规避天罚。

然而，天罚也分为很多种。若是一个修士触犯规则，天空中立刻会阴云密布，一个个炸雷打下来，把犯规修士轰得连渣都不剩。

杨天鸿相信，这条规则绝对不容违逆。即便犯规的修士拥有元婴、分神之能，数量多达整整一个门派，天地规则仍然会毫不留情的降下惩罚。

一个修炼门派的人员数量有多有少，从成千上万到寥寥数百不等。归元宗所藏的典籍里，就记录过一些类似的事情。上古时代的一些小型门派，就是因为触犯了天地规则，连同山门和所在地一起，全部被天雷炸成飞灰。

多读书，的确能够增长见识。

无论在归元宗还是国子监，杨天鸿都找到了关于“天罚”的记录。其中，有些涉及俗世凡人，有些则是针对修士。可是很奇怪，翻来覆去，其中没有任何一例关于太乙宫的天罚记录。

太乙宫真的很强大，门下修士多达数万。这绝对不是夸张的概念性词语，而是真正存在的事实。否则，太乙宫也就不会成为天下所有修士公认的领袖，更不会强横到连归元宗每年生产多少法器玄兵之类的事情都要纳入管理范围。

也就是从那个时候起，杨天鸿产生了一种非常奇妙的想法。

人员数量，是不是与天地规则之间有着某种关联？犯规的人数量少了，天罚自然是当场落下。可若是犯规的人多了，天地规则也要顾忌方方面面带来的影响。

这种事情并不奇怪。俗世间从来就有“法不责众”的说法。某人若是因为某种缘故犯了众怒，被多达数百人一拥而上活活打死，事后官衙捕快到场，也只能以“民众义愤填膺”之类的借口草草结案。当然，这种事情并非被打死的那个人犯下大错。有时候，死者也许只是采摘了某户人家地里的庄稼，偏偏那户人家丁口旺盛，是当地大族，随随便便就能召集起数百号人。人多便可势众，说起话做起事自然肆无忌惮，摆明了就是要欺负对方势单力孤，所以棍棒刀子一起招呼过去，当场把人活活打死，甚至剁成肉酱。

其实，解决问题的方法很简单，只要对方赔钱即刻。纠纷关键，也就是区区几枚铜板。

人死了，也就死无对证。面对衙役捕快，数百个同族人异口同声，案子当然只能是草草了之，凶徒就此逍遥法外。

“杀人者偿命”这条天地规则，在这种情况下就彻底无用。

修士不能参与俗世战争。可若是参与俗世战争的修士数量众多，成千上万，天地规则又该如何自处？难道，天空中真的会落下无数道雷电，把所有涉事修士全部轰得灰飞烟灭？

杨天鸿不知道自己的猜测是否正确？但不管怎么样，南征越族是一个机会，既可强大自身，也可以验证一下内心想法。

一万名玄火军将士，加上孟家商行负责辎重的后勤人员，跟随杨天鸿出战的所有人，多达两万以上。

这些人当然不是修士。可若是要严格算起来，也可以算是迈入了修士行列。越族蛮夷凶横霸道，玄火军乃是奉了皇帝诏令征讨越人。即便手段凶残些，杀人数量众多，天地规则应该不会对这种事情给予惩罚。否则，天威雷火，为什么不首先落到越族人头上？

这是一次对于老天的试探。

杨天鸿打算有计划的把玄火军成员逐渐转化为修士。当然，是最初级的一阶炼气士。

若是事情真的如同自己所想，那么接下来的计划，也就少了很多顾虑和障碍。

阮陈春英彻底绝望了。

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