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历史中,最著名的诸如武圣关羽、鬼神张飞都属此类。
至于那些不必经历鬼神到真神过程,而是直接从凡人武夫晋升十境太化登天的武夫,在整个九洲界的大历史中都是屈指可数大人物,这类武夫在人间时被统称武神。
随着历史的发展,江湖中逐渐将武人杀人技淡忘,不是说人们越来越懂得莫名其妙出现的武道精神,而是师傅教徒弟,总愿留一手,而非倾囊相授。
久而久之,真正的杀人技就会被人遗忘,除了那些武术世家的一脉相承,或许留有一二手杀人技外,便不允许江湖比武中出现死人的情况,除非立下生死状或江湖厮杀,否则,即便是一脉相承的武术世家,也不会真的在比武中使用杀人技。
往后的江湖,即便是不共戴天的深仇大恨,见过最多的也是某个获得大侠之名的侠客用刀砍死了仇人,然后带着他在江湖中泡到的妞隐居山林。
真实的江湖是什么?
其残忍程度,不亚于战场厮杀,甚至往往更惨烈、更阴狠。
如果说,庙堂里的搏斗是智力的角逐,这个人棋力高,布局巧妙,在庙堂里游刃有余的处理皇帝、大臣、同僚、敌对势力与自己之间的关系,除了不必要的勾心斗角,还要懂得保身之法。这是一场智力与智力之间的碰撞。
而战场中,则是你死我活的玩命搏杀,几万人进进出出,大将军身先士卒,悍不畏死,一马当先,取将首级或是被敌方将取了自己的首级,皆如探囊取物。
官场勾心斗角,战场玩命厮杀。
江湖呢?
江湖就更巧妙了,竟然是这两个的结合体。
既有属于江湖的勾心斗角,又有属于江湖的玩命厮杀。
这就是江湖规矩。
诸子百家思想兴起后,各方思想都有融合趋势。
即便是江湖武人之间的江湖规矩也在潜移默化的融合百家思想。
有人偏向法家、有人偏向道家、有人偏向儒家……还有武人遵从自己心中武道,一心钻研,一条道走到黑。
百家争艳,百花齐放。
很多人一生都难以突破武道九境,无法获得登天资格,但有些九境武夫,却有机会跨出那道门槛,获得登天机会,即便最后失败了,也曾亲眼目睹过天风采。况且,只要这人不死,未来几年、几十年,都可尝试再度登天。
诸如石昆一流,就是如此。
很多武夫一辈子都无法达到石昆的高度。因此在修行路会很吃亏,况且有些人没什么天赋,又不敢去战场厮杀,搏那一线机缘,一辈子都只能在中五境呆着,虽然在江湖中已经有些威名,但却无法真的攀那些天仙人,有的武夫会在晚年选择退而求其次,拜某位山仙人为师,其实就是拜反虚境的陆地神仙为师,倘若将来有幸目睹师尊飞升,一人得道鸡犬升天,当徒弟的也能沾点光了。
江湖很乱。
江湖中有残忍狠辣的勾心斗角,更有斩草除根的血腥厮杀。
江湖的残忍,不亚于战场,却比战场更黑暗。
石昆喜欢这江湖,又不喜欢这江湖。
在江湖呆久了,会让人感觉很累。
只是,初入江湖,内心总怀抱憧憬。
如果某个从江湖摸爬滚打很多年并赚取了些许威名的前辈高人,在人生弥留之际,也会告诫后来人——江湖没什么好的,也就酒还行。
来人间一趟,走一遭江湖,慎重啊!
……
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