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第163节（第3页）

“大忠者，乃民之所望！上思利民，忠于民而信于神也！”

“而想我祭氏乃商贾大族，利民利己本就为忠之属也！故而，既为善事，又岂能弃事而不忠呢？”

“诸位皆以为我祭氏乃争利于民，却殊不知若无我祭氏守命事忠，又岂能有如今这郑邑之繁荣？诸位又岂能还在此处针砭时弊？”

“故而，于我李然而言，于我祭氏而言，事小忠而成大忠，此实乃忠之属也！”

李然这话音一落下，在场众人也皆是一怔。

他们根本无法反驳李然的这个观点。

因为，李然所言之立论是极高的。

他李然替祭氏说话是不假，祭家身为商贾的确是利己也不假。但是，最关键的是，这又有什么关系呢？

身为君子，能够事小忠而成就利国利民的大忠，难道不可以吗？

退一万步讲，李然之所以要为祭氏谋利，归根究底，不过也只是一种手段罢了。

其真正的目的，还是为了实现他那早已是埋藏于心底深处的那个，最为伟大的抱负——为天下人找一条活路来！

这即是当年他的好友太子晋的遗言，也同样是他之所以会站在这里的最根本的目的。

只不过，这里在场的其他人人，显然不可能都有这样的觉悟。

毕竟，这就如日后孔子所讲的那般：“夏虫不可语冰”！

说得了一些题外话，而此时的李然，虽说是极为硬气的应承了他的“私心”。但是，这终究不能当成是一个合理的理由去堵住云云重口。

是的，你是祭氏的人，所以你替祭氏说话，这是很正确。

那同样的，你在这里所说的每一句话，如果其立场本身就是令人存疑的，那又能何以服众呢？

一旦是这个问题处理不好，那么李然之前所说的所有大道理，就理所当然的会全部失效！

所以，而今的当务之急，就是要给子钱正名！

“想我祭氏，在此次推行新政的过程中，可谓是费尽了心力，也一时散尽了资财！此间风险，皆是由我祭氏一力承担着。而由我祭氏所借出的子钱，最终也的确是使得这些庶人的生计有了保障。”

“既然如此，我祭氏的所作所为，虽说或许日后是能够从中牟利的。但是归根究底，我祭氏欲造福一方百姓的宗旨却始终没有改变过的！”

“所以，这又有何不可呢？更何况，我郑国本就是以商贾立国的，商贾既得其利，此乃是我郑国自古以来的惯例！李某作为只半个郑国人，对此尚且是了如指掌。难道在场的诸位，即是皆生养于郑国的，难道对这一点却还有何疑惑不成？”

李然为祭氏谋利的确可谓是“自私”。

但祭氏得利，庶民也同样得利，他们不仅拥有了自己的土地，而且还变相的减免了税赋。

民众的安居乐业，就是家国社稷的根本。

是啊，如果能够互惠互利，甚至是能够满盘皆赢，那又有什么不可以的么？

“想我祭氏，之所以能够成为今时今日这般的豪门望族，难道仅仅是因为我们只为自己谋利？”

“或许在场诸位乃是皆不事商贾之人，故而对于商贾之道是有所误解。”

“其实，所谓商贾之获利，乃是以货殖为利，而绝非是巧取豪夺之利！”

“譬如此间新政，若新政本身对于郑国上下，皆是无利可图的，那我祭氏又如何能够以此为利？”

“所以，我祭氏之人既以此得利，便恰恰证明，子产之新政，乃是一件利国利民的大好事啊！故而，我祭氏之人如今积极投身其中，与庶民们是互利互惠，这又有何不可的呢？”

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