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第224章 阳谋祖训（第1页）
“咱们些老祖宗们做的事，真是绝了，这是阳谋中的阳谋啊。这些值钱的家伙就摆在你面前，外面厚厚的给你刷上几十层的漆水，你见宝也不识宝，就算你识宝，你再来多少贼，也偷不走抢不走啊。”王卜鸣叹道。
一旁的杜雪萌笑成一朵花道：“遇到兵荒马乱的时代，也只听过有抢金银财宝的，没听过有抢柱子的。有几个当兵的，或者土匪会扛着一根柱子满下的跑！”
“老辈人苦心积虑，尚且时刻想着要给后世子孙留下福泽。而我们这一辈人，不知道以后能给我们的子孙留下多少东西？”王九颇有感叹地道，目光投向一旁玩耍的包括自己女儿在内的三个孩子……
祭祀的过程繁锁而庄重。
王氏族人不多，但旁系请来见证的人却不少。包括王九的姑父何山渚的何氏家族的族长何休。
王氏与何氏两族为世交，两族人关系甚佳。与王氏世代单传的不同，这何氏一族却是人丁兴旺。这片南靖的客家土楼，大多却是何氏，而王氏一族因为人丁稀少，数百年来也只是一幢老宅而已。而这何氏却如众星拱月般地围着王氏老宅，足足扩建了二十余座如城堡般的宅子。何氏族人经数百年的发展已达到千余人。
正是因为何氏人丁兴旺，当初这何山渚做上门女婿之时，何山渚足足五兄弟，他排行第二。何山渚的父亲何多，正是求之不得……
当然这片客家人聚集地，除了何氏、王氏之外，还有黄氏、马氏一族，其余尽皆为人口仅几十饶家族。参加见证王九认祖归宗的尽皆为男子，且辈份较高之人。
王九今日亦是盛装出席。一大早，那杜雪萌便开始为王九装扮。
王九一袭绣绿纹的白色长袍，外罩一件亮绸面的乳白色对襟袄背子。袍脚上翻，塞进腰间的白玉腰带中，脚上穿着白鹿皮靴，乌黑的头发在头顶梳着整齐的发髻，套在一个精致的白玉发冠之中，从玉冠两边垂下淡绿色丝质冠带，在下额系着一个流花结。
而最为吸引人眼球的却是王九的眼眸，漆黑得发亮……
当数十见证之人乍到这王九，尽皆叹道：“好英俊的男子！”
认祖归宗的程序足足进行了三日，而斋戒自一周前便已开始。在未曾宽衣解带、间或只体息半个时辰的冗长而繁琐的程序之中，王九的心灵接受了一次洗礼。
他仿如感受到先祖对后辈的凝视与眷顾，自这饱含期盼、费尽心力的王家老宅可见一斑！
而这三日之中，最重要、最为冗长的流程莫过于育读祖训。在袅袅升起的香烛的烟火之中，祖宗的灵牌，包括他父亲王泊的灵牌已放置于其内……烟火之中，王九仿如听到亘古永存来自王氏先祖的祖训：
“……王氏子孙，勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到……”
“……盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可……”
“……苟能发奋自立，则家塾可读书即旷野之地，热闹之场亦可读书负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳……”
“……要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日处顺境，预想他日也有处逆境之时今日以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣……”
“……静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳古人书籍，近人着述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳……”
王九坐跪台前诵读，王氏宗祠大堂之内，是数十余位见证者。正中最前之人，正是自己的爷爷王卜鸣。台下鸦雀无声，这王氏宗祠大堂内清晰地一直回响着悦耳的男声……
这大堂很大，容下二、三百人毫无问题而大堂之外，杜雪萌抱着早已熟睡的王七毓，聆听着王九诵读的王家祖训。聆听祖训，每年过年祭祖之时均会进校只要是王家男丁，不论旁、嫡系必须于大堂内聆听而女子可听可不听，若要听，须得在大堂之外，而未有任何强制要求。
但如今只是证王九认祖归宗之人，若不愿意听，随时可以离开，只是不得大呼叫即可。
“……知之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定知地之大而吾所居者，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣……”
“……家中兄弟子侄，惟当记之八个字，曰“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之，曰读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起很晚才起床为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。此八本者，亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家……”
“……一曰慎独则心安二曰主敬则身强三曰求仁则人悦四曰习劳辛勤劳动则神钦神灵钦佩……”
“……诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断……已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也……”
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