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他把情况一说,王洪哑在了那里。
交流啥啊,大到国术圈,小到国术馆,有名有号的,都是各有所长,没一个好相予的。
不是同门、关系极为好的人,根本不能动手。其他教员、徒弟、学员和龌龊心情的杂七杂八人等都在看着,今天动手,明天整个国术馆里就传开了谁输给谁的了。
话也同样不能乱说,多说一句,都可能被人记下来,或是打小报告或是直接挑拨。
要不这国术馆除了走那么两大拨人,其他的拳师怎么也没留下来多少?关系不好的待不住,言行举止管不住的,更是待不住。
大家都是靠面子吃饭,谁给谁留面子啊?
还好,王洪的性子不是那么外向乱跳,在中央国术馆这些天,除了教学、练剑,就是在唐豪那里看书涨见识,也不与人交流太多。连赵婧之都说他现在象个闷葫芦,也不知道带她出去转转。
老拳师那个知道王洪名字的徒弟,就在边上说:“我们练的是君子剑,想请王教员指点一下”。
君子剑是什么东西,王洪真不知道,只能说:“我孤陋寡闻,没听过这套剑法,请老师父下场演示一下”。
这时,金大侠的小说还没动笔,这世上还没人知道君子剑贬义多于褒义,大家也很好奇。
这老师父有些得意,说道:“中央国术馆是国术之最高学堂,我们乡下人来这里涨涨见识就行了。各位老师,我让徒弟表演一下君子剑,如果哪里不好,请多指点”。
这话得反着听,他这意思是让国术馆的人涨下见识。
包括王洪在内,都瞪着眼睛看他们会表演出什么样的剑法。
这老拳师的徒弟们把他们背的剑匣一解开,中央国术馆的人就闷声偷笑了,只有王洪还不大清楚什么原因,他看看朱国福和唐豪,两人却自顾自的憋着笑,不去理他。
等一个徒弟拿着柄长刃长的剑下了场,走起了套路,片刻后,他身边的唐豪也忍不住,小声笑了出来。
王洪用胳膊肘碰了下唐豪,却见唐豪挤了下眼睛,意思是等会再说。
场上这这徒弟跳来跳,却是一套斫砍不分、死格硬砸的双手剑法,剑不剑、锏不锏、刀不刀的,让稍懂些剑法的人都很无语。
而唐豪这经常翻看古籍的人,干脆就扯着嘴直笑。
这就是明朝那套叫‘朝鲜势法’的双手剑,怎么耍成这样就成了君子剑?要知道马英图、郭长生在中央国术馆里教过苗刀,也就是双手刀。为此,有不少人拿着明清的古书对照研究,国术馆内见识广点的,对这套朝鲜势法都不陌生。
等那徒弟表演完,唐豪在边上对这老拳师说:“老人家,你这个可以是双手剑,也可以叫双手刀,最早叫朝鲜势法,是从古书中扒出来的剑法,我给你找个人练习下差不多的苗刀,你也看一下”。
他把学过两段苗刀的一个教员喊上场。
那教员先跑回去,提了把长柄长刃的刀过来,进到场里,就舞了起来。只见苗刀更以势法精粹,刀法雄健凌厉,步法急速灵活多变,连击性更为突出。
两者高低立判。
这老拳师看看自己的徒弟们,又看看满院子围上来的教员学员们,知道动手更惨,便拱着手说:“学到了学到了”,却自顾自悠然而去。
国术馆里成群的师生,就呆呆的看着,心里都不知道说什么好。
脸皮厚到这程度,估计这人以后照教不误,这趟来国术馆里的事情怎么跟儿孙说,怕又是另一番牛皮上天。也许,后人根据这牛皮又填料写篇文章,就变成了中央国术馆个个都是跟他学武当君子剑的。
朝鲜势法这套双手剑,先载于明.茅元仪《武备志》卷八十六.阵练制.教艺三.剑,后载于《武艺图谱通志》这本依据武备志、纪效新书等中国兵书编制的朝鲜军事武术汇编。
按照茅元仪的自序,“朝鲜势法”所载剑术,乃是流落在辽东的中国失传双手剑法,回传中国,也是一件值得庆幸的事情。剑谱上的击、剌、格、洗也是中国古代剑法的术语。
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每章一说:中国剑法主流为单手剑,但双手用的中国古剑,也在文物中屡屡出现。不管单手、双手,元朝之前,只有聊聊几篇记载,象庄子的说剑、吴越春秋的越女剑、曹丕的典论等,剑法断代严重。
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