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我撐著腮想了半晌，“扶易，這名字有些耳熟，好像听說過。”

何葉說，“姑娘也听過扶公子的戲？”

她這麼一提醒，我陡然憶起來，激動地一拍桌子，“想當年，他唱霸王別姬的時候，我回回捧場，那些個唱詞都能倒著背出來。力拔山兮氣蓋世，虞兮虞兮虞兮兮。”

何葉默了半晌，說，“其實是‘虞兮虞兮奈若何’……”

扶易對我的影響不可小覷，是我藝術領域的啟蒙星。

一般戲子都是有戲路的，比如長得儒雅穩重的唱小生，長得排山倒海的唱武生，長得不男不女的唱花旦，長得實在看不下去的可以唱文武丑。

扶易很不一般，他唱過霸王，唱過周瑜，唱過穆桂英，唱過孫二娘，可男可女，可文可武，全面發展；讓我很難從他的角色中窺探出他的模樣。

這不是最重要的，最重要的是在接觸了許多民間藝術之後，比如琵琶小曲、呤詩賦歌，我經過對比發現只有扶易的唱詞我能听得懂，可見其字正腔圓。

在歲月流淌的經年經月，我發現自己唯一能听懂的一門藝術，因為扶易的啞疾，即將謝世，心中很惶恐。

考慮了一番，我打算同何葉去趟揚州拯救扶易。

上路之前，我去尋三公話別一番。路過師傅屋前，案角擺著一只燭台，上頭燭淚斑斑，燭芯燃了很長一截，頹然碎下來，吹了半張案面。

我同三公說，“你照看一下小九和大風，別讓大風將她推倒了。”

三公點頭。

我說，“三公啊，若是師傅回來，你同他道一聲。我這一趟去的時間長，他可以回谷多住些日子。”

三公抬眼瞧了瞧我，從里屋摸了只錦袋給我，“里頭有幾顆藥丸，路上吃。”

一路上，我與何葉極是投緣，她和我一樣，對戲曲文化有非常深的造詣。于是我倆在馬車中侃侃而談，深入淺出地抒發一些見解，比如:唱對手戲的時候，男男同台，深情對望，這樣的話戲班子里斷袖是不是很多？再比如:斷袖之人，背負無後的罪名，怎麼在這個社會中存活下去？

耳畔隱約有銅鈴搖曳的聲音，何葉與我道，“到了。”

我掀開車簾，望了望外頭，見著一條青石獨徑，蜿蜿蜒蜒通到一處宅院，上掛了塊牌匾，寫著“小樓依舊”，年歲已久，丹漆剝落下來。

我問道，“這里還沒到揚州吧。”

何葉應道，“再往北走半天，便到揚州城了。公子見此處幽靜，便置了方宅子。喏，你看，那邊就是安寧寺。”

我順著她指的方向看過去，見著不遠處有座疊嶂的高塔，一階一階層起來，似乎能听到青燈古佛下，著袈裟的僧人敲著木魚，低聲念經的聲音。

我跟著何葉踩著小徑往里走。

林子里傳來一聲輕笑，漫然悠長，“依依，你輸了，為夫要罰你三杯。”

我探身過去，婆娑樹影間，有個公子著紫色錦服，上繡飛花流雲，以一枝烏木簪綰發，側身扶著下巴，含笑望著對面的素衣女子。

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