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[83]《后汉书·郑范陈贾张列传第二十六·范升传》:“今动与时戾,事与道反,驰骛覆车之辙,探汤败事之后,后出益可怪,晚发愈可惧耳。”
[84]《梁书·列传第二十八·张缵传》:“望南陵以寓目,美牙门之守志。当晋师之席卷,岂籓篱而不庇。携老弱于穷城,犹区区乎一篑。虽挈瓶之小善,实君子之所识。……是谓事人之礼。”
[85]《孟子·尽心下》:“孟子曰:‘圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志;闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎,而况于亲炙之者乎?’”
[86]《申子·君臣》:“明君治国,而晦晦,而行行,而止止。三寸之机运而天下定,方寸之基正而天下治。故一言正而天下定,一言倚而天下靡。”
[87]李商隐《菊》:“暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。陶令篱边色,罗含宅里香。几时禁重露,实是怯残阳。愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。”
[88]《史记·外戚世家第十九》:“褚先生曰:丈夫龙变。《传》曰:‘蛇化为龙,不变其文;家化为国,不变其姓。’丈夫当时富贵,百恶灭除,光耀荣华,贫贱之时何足累之哉!”
[89]陆羽《茶经·四之器》:“碗:碗,越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,寿州、洪州次。或者以邢州处越州上,殊为不然。若邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如越一也;若邢瓷类雪,则越瓷类冰,邢不如越二也;邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色绿,邢不如越三也。晋杜毓《荈赋》所谓器择陶拣,出自东瓯。瓯,越也。瓯,越州上口唇不卷,底卷而浅,受半升已下。越州瓷、岳瓷皆青,青则益茶,茶作白红之色。邢州瓷白,茶色红;寿州瓷黄,茶色紫;洪州瓷褐,茶色黑:悉不宜茶。”
[90]浮梁县就是江西景德镇。
[91]栾布,西汉梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)人,西汉政治家。因为彭越收尸、据理力争而被汉高祖刘邦看重。汉景帝时吴楚七国之乱,栾布以击齐之功,封鄃侯,出任燕相。
[92]《诗经·小雅·桑扈之什·青蝇》:“营营青蝇,止于樊。岂弟君子,无信谗言。营营青蝇,止于棘。谗人罔极,交乱四国。营营青蝇,止于榛。谗人罔极,构我二人。”
[93]《后汉书·儒林列传第六十九·孔僖传》:“夫帝者为善,则天下之善咸归焉;其不善,则天下之恶亦萃焉。斯皆有以致之,故不可以诛于人也。”
[94]《论语·子张第十九》:“子贡曰:‘纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。’”
[95]卞皇后的故事出自《三国志·魏书·后妃传》。
[96]《周易·系辞下》:“《易》曰:‘困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。’子曰:‘非所困而困焉,名必辱。非所据而据焉,身必危。既辱且危,死期将至,妻其可得见耶?’”
[97]《后汉书·文苑列传·崔琦传》。《外戚箴》是崔琦规劝外戚权臣梁冀的一篇文章,罗列了许多有名的后妃外戚。
[98]《汉书·武帝纪第六》:“初置刺史部十三州。名臣文武欲尽,诏曰:‘盖有非常之功,必待非常之人,故马或奔踶而致千里,士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马,跅驰之士,亦在御之而已。其令州、郡察吏、民有茂材、异等可为将、相及使绝国者。’”
[99]《裴注三国志·蜀书·许麋孙简伊秦传第八》:“夫虎生而文炳,凤生而五色,岂以五采自饰画哉?天性自然也。盖河、洛由文兴,六经由文起,君子懿文德,采藻其何伤!以仆之愚,犹耻革子成之误,况贤於己者乎!”
[100]《后汉书·宣张二王杜郭吴承郑赵列传第十七·王丹传》:“丹子有同门生丧亲,家在中山,白丹欲往奔慰。结侣将行,丹怒而挞之,令寄缣以祠焉。或问其故,丹曰:‘交道之难,未易言也。世称管(仲)、鲍(叔牙),次则王(吉)、贡(禹)。张(耳)、陈(余)凶其终,萧(育)、朱(博)隙其末,故知全之者鲜矣。’时人服其言。”
[101]《汉书·王莽传第六十九上》:“莽奏言:‘宇为吕宽等所诖误,流言惑众,与管、蔡同罪,臣不敢隐,其诛。’甄邯等白太后下诏曰:‘夫唐尧有丹朱,周文王有管、蔡,此皆上圣亡奈下愚子何,以其性不可移也。公居周公之位,辅成王之主,而行管、蔡之诛,不以亲亲害尊尊,朕甚嘉之。昔周公诛四国之后,大化乃成,至于刑错。公其专意翼国,期于致平。’”
[102]《后汉书·逸民列传第七十三·逢萌传》:“时王莽杀其子宇,(逢)萌谓友人曰:‘三纲绝矣!不去,祸将及人。’即解冠挂东都城门,归,将家属浮海,客于辽东。”
[103]《后汉书·宣张二王杜郭吴承郑赵列传第十七·张湛传》:“张湛字子孝,扶风平陵人也。矜严好礼,动止有则,居处幽室,必自修整,虽遇妻子,若严君焉。及在乡党,详言正色,三辅以为仪表。人或谓湛伪诈,湛闻而笑曰:‘我诚诈也。人皆诈恶,我独诈善,不亦可乎?’”
[104]韦庄《思帝乡》:“春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。”
[105]《梁书·列传第二十三高祖三王·萧确传》:“及(侯)景背盟复围城,城陷,确排闼入,启高祖曰:‘城已陷矣。’高祖曰:‘犹可一战不?’对曰:‘不可。臣向者亲格战,势不能禁,自缒下城,仅得至此。’高祖叹曰:‘自我得之,自我失之,亦复何恨。’乃使确为慰劳文。”
[106]左思《招隐诗》:“杖策招隐士,荒涂横古今。岩穴无结构,丘中有鸣琴。白雪停阴冈,丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。非必丝与竹,山水有清音。何事待啸歌,灌木自悲吟。秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。踌躇足力烦,聊欲投吾簪。”
[107]刘方平《春怨》
[108]刘长卿《长门怨》
[109]李白《题江夏修静寺》
[110]李白《关山月》
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