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也正是十七岁之前那段贫穷到让人怀疑是恶梦的生活,所以才让菩萨蛮正式成为菩萨蛮后,才会更加珍惜当前。
印度天竺门菩萨蛮,或者说是修罗道道主的传承,并不像后来演变成汉城沈家的畜生道道主传承那样,在家传的,而是像选秀那样,先海选决出本地区的八强,再和其它好多地区的八强PK,最终决出真正的十二强。
新一任的菩萨蛮,就是从这十二强中产生。
但就像选秀那样,冠军只有一个,菩萨蛮也只有一个。
这十二个女孩子中,身材相貌最出色,天赋意志力最强大的那个人,才会笑到最后,成为真正的菩萨蛮。
至于其它十一个失败了的女孩子,因为曾经对本任菩萨蛮的登顶之路造成过很大的威胁,所以她们的最终下场不是太好。
能够被推到红灯区当出卖色相的职业女郎,已经是她们最好的结果了。
上千年来,绝大多数失败的菩萨蛮候选人,在花落谁家确凿后,下场基本都是非常悲惨的死去。
毕竟,印度大埋活人的技术,可是和泰国的变性,东洋的色青业务,并成为世界三大非物质遗产文化的。
所以当一个女孩从几岁,到最终成为菩萨蛮的这段路上,行走的是相当艰苦,都是咬着牙,伸着脖子瞪着眼,拼尽全力的去磨练自己,没谁敢松懈。
松懈,基本代表就是死。
她们要想活下去,就必须得击败其它菩萨蛮候选人,成为最后的胜利者。
在这种残酷环境下拼搏出来的女孩子,无论是身材相貌,还是智慧心机,各方面杀人的绝技,都是相当相当出色的。
这才是真正的成者王侯败者贼。
当然了,在菩萨蛮的海选开始后,适龄女孩子的父母,也可以不让孩子去参加。
那么多人竞选一个“职务”,尤其在侥幸闯进十二强后,极有可能从此永远的消失,成功率为可怜的万分之一,说是去送死可能稍稍夸张——并不是所有参赛者,都能闯进十二强的,但极有可能是白忙活一场。
不过请别忘记,女性在印度地区,很可能是连几头牛都比不上的存在。
就是现代社会,女人在光天化日之下被男人强女干,人们也只是责怪她外出搔首弄姿来勾引男人的,简直没有一点地位。
更让人无语的是,印度女孩在出嫁时,娘家要陪嫁一定数量的彩礼。
假如谁家女孩子多了,她老爸老妈这辈子都别想翻点了,唯有吃土到死——嫁女儿就把家里嫁穷了。
于是,印度人民又把女儿,称之为赔钱货。
有谁会喜欢赔钱货呢?
尤其那些特贫困的家庭,在生了女儿后,都恨不得立即掐死她,免得她以后出落到花枝招展后,不但不能给家里带来任何的经济利益,还要分走家里的一份财产。
所以在这种特定的大环境下,印度女人的地位格外低。
尤其那些被称为下等人家的女儿,只要能不赔钱,别说是让她受尽磨难去参加菩萨蛮竞选了,事败后就会永远的消失了,就算现在就掐死她,只要不违反法律,当爹妈的也是无比高兴的。
更何况,一旦送去参赛的女儿最后折桂,成为了菩萨蛮,那么她家就会立即咸鱼大翻身。
真可谓是一人得道,鸡犬升天了。
什么房子啊,车子啊,佣人啊,每天狗屁工作都不用干,就能享受好纸醉金迷好日子啊等等,都会应有尽有的。
印度天竺门菩萨蛮的竞选,比华夏封建社会的中状元,还要残酷,艰难。
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