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安妮受封安南夫人后,并没有留在京城。
虽然皇帝为了表明对她的重视,还特意赐了宅子,但她只是略略停留些日子,便又回到了西南。
因为,她是西南的定海神针,她在,西南就安定无事,山民和官府也不会有什么冲突。
安南夫人,安的就是西南边境啊。
安妮很清楚自己的定位,也知道自己的舞台。
更明白,世俗的偏见何其可怕,哪怕她已经得到了官府的褒奖、皇帝的认可,但那些讲究规矩礼法的世家、清贵还是不会接纳她。
与其耗费时间跟那些人打口水官司,还不如回到西南,有这个时间继续去教书育人、培养精英,它不香吗?
安妮的“安氏学堂”已经开遍了西南州,从最初的“扫盲班”、“技校”,慢慢发展成综合性的书院。
在这里,学生们可以学习技能,也可以专攻经学算数等科举必考项目。
不管学习什么,安妮都有相应的教学模式,无需她亲自教授,只需把模式拿过去,分校就能顺利运行。
且她崇尚因材施教、有教无类,安氏学堂看着科目繁杂,其实学生们都能学有所成。
几年后,她的安氏学堂出了第一名山民秀才,在当地引起了不小的轰动。
在很多山下人的惯有思维中,山民=蛮夷=不开化的野人。
这样的人,居然也能读书识字,还考中秀才?
简直不可思议啊。
直到这时,才有一些读书人肯正视“安南夫人”的能力——能够让在山里上蹿下跳的野人考中科举,果然有些手段!
“教化”二字,也仿佛在安妮身上得到了最完美的解释。
随后,安妮的那首“劝学”,又火遍了天朝。
当今皇帝一直大力推行科举,收到锦鳞卫送上来的消息,读了这首诗之后,顿觉说到了他的心坎上。
“好!好一个‘富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋……’,读书科举,方是天下读书人唯一、且最好的出路!”
皇帝越读这首诗,越觉得它是为科举而量身打造的。
这首诗勾画了一个完美的世界,而想要进入这个世界,成为人上人,就必须读书、科举!
好,真是太好了。
皇帝欣赏,并大力推荐,这首“劝学”也就在天朝更加流行。
安南夫人的名号,再次闯入了世人的世界。
这次,那些文人、士子,倒是没有太多的嘲讽。
或许某些人心里依然看不起“安霓婷”,却不敢当着外人的面儿公开嘲讽。
因为在读书人看来,安南夫人能做出这样的诗,已经是在朝读书人靠拢了。
随后,又有人爆出,安南夫人之所以对教书这么执着,全都是受了其亡父的影响。
而她的父亲是谁?
一个屡试不第的秀才,正儿八经的读书人。
嗯,这么一想,安南夫人倒也勉强算是耕读传家的女子,跟他们读书人也算有些渊源。
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