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不信的人将自己的利益看得比什么都重要。
德行、节操、廉耻、良心,都算不得什么,
惟有自己的利益决不许受一点损失。
如果有人要侵犯他的利益,立时便挺身起斗,决不肯作丝毫的让步。
我们试一查看社会中间人和人冲突相争的事件,
绝大多数都是为利益而起的,
或是为金钱,或是为产业,或是为地盘,或是为势力,或是为尊荣,或是为名誉。
人和人同处不遇见利害的冲突,总可以谦恭和气,
只要一遇见利害的冲突,便谁也不甘心受损失,
轻则争吵,重则斗殴,
涉讼法庭,喋血疆场,什么惨剧都演得出来。
不用提同学、同事、邻舍、朋友,
就连一家里的骨肉手足中间,
谁也不肯容别人侵犯自己的利益。
就是因为这个缘故,社会中的纠纷冲突总没有停息的一日。
在这种现象中神要他的孩子们活出一种奇特的人生来。
神不但不许他们侵犯别人的利益,
更要他们在受他人侵犯的时候甘心退让,乐意忍受损失。
神使他的爱子耶稣在这件事上为他的孩子们留下极好的模范:
“他被骂不还口,受害不说威吓的话。只将自己交托那按公义审判人的主。”(彼前二章二十三节)
他也教训我们说,“不要与恶人作对,有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去。有人强逼你走一里路,你就同他走二里。”(太五章三十九至四十一节)
他又藉着他的仆人教训我们说,“不要以恶报恶……不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒……你不可为恶所胜,反要以善胜恶。”(罗十二章十七至二十一节)
一个基督徒如果为自己的利益与人相争,
便足可证明他不听从神的命令,他也不像他的主。
如果有一个基督徒为利益与别人起了冲突,
他同他的对头到我这里来评理,
我不问事情的经过,我要对他说:“你作得不对。”
如果他问我说:“你尚未查问事情的经过与曲直,怎样判定我作的不对呢?”
我要回答他说:“如果是你侵犯别人的利益,自然是你不对;
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