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姜文道:“尚有无数奴才想去,因为去了便不再是奴籍,可对?”
贾赦点头道:“从前逃奴总被抓回去,乃因无有路引他无处可去。若外洋只要是个人便可去、去了便是自由人,纵隔着大海又如何?隽之啊,你挡不住他们的。不如就让他们去,数百年后也是一桩佳话。”
“佳话?这是自毁家国。”姜文冷笑道。
“你可有法子对付?”贾赦笑道,“如今我地图海图早卖出去无数,这些话本也卖出去无数。你可有法子收回来?你可有法子让冯紫英心中不再惦念外洋的自由?纵你能拿他爹压着他,他爹有一日去了呢?或是你可迫他立誓,你能迫天下许多人立誓么?你认得多少年轻人的爹?”
姜文忽然眯了眯眼:“江南有个‘民主教’。”
贾赦笑道:“原来你已知道了。如何?教义可蛊惑人心?”
姜文正色道:“邪不压正。”
贾赦摇头:“何为正?何为邪?李世民玄武兵变前李建成才是正。天下是奴才多还是主子多?是穷人多还是权贵多?隽之,那民主教之教义,乃是为了大多数人夺利益的。人多势众。十年二十年许是成不了气候,明君当朝也没什么大用。一旦后世出了昏君……”他假笑了几声,“你姜隽之也无法使后世不出昏君罢?”
姜文默然。哪朝哪代不是兴于明君亡于昏君?他纵有通天的本事,能保后世不出昏君么?
贾赦难得这么痛快的压着他辩一场,愈发得了意了:“故此我不曾有差错。圣人是明君,我不反他;他驾崩了我也不过是不爱跪他儿子、走人罢了;后世如有昏君,江南民主教反了昏君有何不妥?”
姜文冷笑道:“只怕不止于此。民主教中多为商人、土财主与工匠。农工商,无士。”
那是自然的,这些人什么都不缺、最缺权势,他们不拥护民主谁拥护?贾赦笑道:“故此他们有钱。他们有钱、难免被豪强惦记上。后世之君若护着豪强夺他们的产业就是昏君,他们会反;若不护着豪强,只能坐视这些商人工匠土财主越来越有钱……”
“豪门便与你这几本书中的西洋贵族一般贫困潦倒,终于不得不分权与他们。”
贾赦点头道:“我说过,如日头东升西落一般,这是规律,非人力所能及。”
“你要亡我士子天下。”姜文立了起来,“不论哪朝哪代、君主姓什么,皆为士子天下。你要亡士子天下。”
贾赦摇头道:“非是我要亡士子天下,是如今的生产力……罢了,你不知道生产力为何物。”
“我知道。”姜文道,“你侄子那《资本论》中说了。”
“那你还有哪里不明白?”贾赦奇道,“莫不是宝玉没写清楚?”
姜文无言以对。
“我什么都不做难道世道会退回去古时候或是停滞不前不成?西洋人打过来你领着一群文人立在海船上高声念‘在明明德、在止于至善’,他们的船便沉了?隽之啊,”贾赦瞧了他会子,摇头道,“你不如皎儿,更不如昭儿。”
言罢他转身收拾教案,不再搭理姜文。老半天,忽然冒出一句来:“你年轻那会子,可有不愿跪人之时?还是你曾跪过,后人能不跪你心中不忿?”
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