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第32章 巫祖巫飏点化前世今生（第2页）

“好！”

“这锦襕袈裟和九环龙杖，本就是你前世的袈裟和锡杖。袈裟是蓝冰姑娘的冰蚕丝和你自己的金蝉五彩羽翼为材料，请天上织女用神机精心缝制而成的。那送东西来的癞疮老和尚，就是观世音，她身边的小和尚，是她的大弟子惠岸。”

“哦！原来如此，我还一直怀疑那癞疮老和尚是南极仙翁。巫祖，我心中始终有一事纠结，请问我的父母阴魂归了何处？”

“等你修成佛祖，有了大能神通，我的道器巫镜他会告诉你真相！”巫飏说道。

“道器巫镜？”

“是的，他叫巫環，在万巫山跟你是最好的兄弟。”

道器？巫環？兄弟？

玄奘再次沉默！良久之后，玄奘的声音响起：“巫飏祖师，我的父母阴魂有无危险？会不会被人炼成法器？会不会受人陷害阴魂烟消云散？”

“暂时不会。神魔、仙佛、三清、阿修罗和帝释天这些势力都在等你修成佛祖，所以在你修成佛祖之前，你的父母阴灵不会被人拿来要挟你。”

“我的父母被谁控制着？”玄奘沉声问道，杀气隐隐。有几分前世里金蝉菩萨的矫矫不群桀骜不驯了。

“被我们的敌人。”

“我们的敌人？敌人是谁？”

“敌人是谁？等你成为了佛祖自然就会全部知道，我们不是神仙佛道，也不是妖魔鬼怪，也不是阿修罗帝释天，我们是万巫山的巫族——我们的敌人，很多，非常的多，他们也越来越强大——”

“西天雷音寺的如来佛祖也是我们的敌人之一了？”玄奘道。

“是的！你和蓝冰，都是他手里的棋子。”

这个时候，一个小沙弥的声音从门外传来：“玄奘大师，化生堂众僧等着大师去开坛诵经。”

“知道了，就来！”玄奘说道。他抹去嘴角血迹，端庄面容，收好铜镜，昂首推门而出。

六日后，水陆大会正会之日。玄奘具表，请唐王来上香。这个时候，唐王办水陆大会尊佛礼佛的事情已经传遍天下，普天同庆，长安城万人空巷，唐王率领后宫亲眷，满朝文武，********子孙，全部都到洪福寺上香礼佛。

玄奘于圣坛上开讲《受生度亡经》，掌声如雷。更多的年轻女信众被玄奘身披锦襕袈裟的风采所迷，奉玄奘为佛子，从而崇信佛法，皈依佛门，吃斋念佛。

玄奘宣讲完《受生度亡经》，开讲《安邦天宝箓》，祈福唐王江山永固。然后讲劝诫人向佛为善的《劝修功卷》，正讲到精妙处，突然听见人群中有人大声喝道：“那和尚，你只会讲那小乘教法，可会讲大乘教法？”

玄奘定睛一看，认得是送给他锦澜袈裟和九环龙杖的癞疮老和尚，得巫祖巫飏点化，知道他是观世音所化，当下心里冷哼一声，佛法就是佛法，只是经义不同而已，悟性高的修精妙佛法，悟性低的修养身佛法，佛法神通有大小，修行人悟性有高低，可是佛法本身，是不应该分什么大小的。佛说众生平等，其实也是说佛法禅意并无高低贵贱之分。观世音菩萨如来佛祖硬生生的把佛法分为小乘大乘之别，这就显出菩萨与佛祖的狭隘和浅薄了。如果如来内心也真是这么认为的，那如来佛祖对佛法的领悟必然有很大的局限性。

玄奘看着自己前世里的小师妹化身丑陋癞疮和尚来这里弄玄虚，心中淡然。现在他是明，知道菩萨面目；菩萨是暗，并不知道他已经知晓根源。观世音菩萨一开口说佛法有高下，玄奘就知道，她的智慧和见解，的确跟自己颇有不同。菩萨的话就是如来的话，前世自己跟师父如来对佛法的见解果然有根本性的不同！

玄奘心道：悟性有高下，禅理无大小。菩萨和如来又何必把好端端的佛法拆分为大乘小乘呢！

司香巡堂官喝道：“圣僧讲法，谁敢在此喧哗？”

那菩萨道：“什么圣僧？这和尚在上面明明乱讲一气，愚弄信众。他宣讲的佛法，乃是小乘佛法，度不得枉死亡灵，度不得冤魂超生。我有大乘佛法三藏，能超枉死升天，能让冤魂转世，能修无量寿身，能作无来无去。”

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