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第3章 三字经2（第4页）

【解读】

大自然赋予不同的生物不同的生存本领，各显其能。人类也从这些动物那里得到启发创造更多的新事物，即仿生学，如人们根据蝙蝠的定位机制发明了雷达，而蝙蝠的回声定位的精确性和抗干扰能力对于人们研究提高雷达的灵敏度和抗干扰能力，又具有重要的参考价值。

稻[1]粱[2]菽[3]，麦黍[4]稷[5]，此六谷，人所食。

【注释】

[1]稻：粮食作物，连皮叫稻，去皮叫米。[2]粱：即谷子，去皮后叫小米。[3]菽（shū）：大豆，泛指豆类。[4]黍：去皮后称黄米，比小米稍大。[5]稷：指粟或黍属。

【译文】

中国古代耕种的粮食作物，主要有稻谷、小米、大豆、小麦、黄米、高粱，这六种都是人类生存之粮食。

【解读】

人们常说，五谷杂粮，五谷丰登，为什么这里讲到了六谷？有说法认为稷指代高粱；有认为指代黍，那么合为五种；也有说以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神，所谓江山社稷。稷的形态记载解释不同，这里可泛指粮食作物。

马牛羊，鸡犬[1]豕[2]，此六畜[3]，人所饲[4]。

【注释】

[1]犬：狗。[2]豕：猪。[3]畜：禽兽，多指家养的家畜。[4]饲：喂养。

【译文】

马、牛、羊、鸡、狗和猪，这六种动物是家畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的，后来被人们渐渐驯化后，成为人类饲养的动物。

【解读】

人类之所以和这六畜关系密切，一是六畜服务于人，像马可以负重道远、牛能耕田运货、羊有跪乳之恩、鸡有报晓之功、犬有守夜之劳、猪有庖厨之用。二是六畜还有很多优点是值得我们学习的，如马的刚健进取、牛的忍辱负重、犬的忠勇诚信，等等。

曰喜[1]怒[2]，曰哀[3]惧[4]，爱恶[5]欲[6]，七情具。

【注释】

[1]喜：高兴。[2]怒：生气。[3]哀：悲伤。[4]惧：恐惧，害怕。[5]恶：憎恨。[6]欲：欲望，念头。

【译文】

人类具有七种情绪：高兴、生气、悲伤、恐惧、喜爱、憎恶以及欲望。

【解读】

心理学家也在研究人类这七种情绪的表情图片的认知调查，那么在表达不同情绪的时候，虽然不同文化、不同种族、不同地区的人的表达方式也许不同，但基本大同小异。所以在与人交往的过程当中，也要适时注意别人的情绪，学会在合适的时候做合适的事情。

曰仁[1]义[2]，礼[3]智[4]信[5]，此五常，不容紊[6]。

【注释】

[1]仁：爱心。[2]义：公正言行。[3]礼：人类交往礼节。[4]智：才智。[5]信：诚实，信用。[6]紊：紊乱、纷乱。

【译文】

中国传统文化的良好品德提倡仁爱、正义、礼仪、智谋和诚实，这五项道德标准是依序而来，不容混乱的。

【解读】

对于培养一个人的道德品质，古人是有讲究的，也是心思缜密的。只有建立在“仁、义、礼”基础上的“智、信”的品德，才可以算得上良好的品质。一个讲究仁义、礼节，又充满智慧和讲诚信的人，自然受人们欢迎。相反，一个没有礼义、没有仁爱、没有正义感的人，却又是说到做到的聪明的小偷大盗，是件可怕的事情。

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