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张墨伸脚踢了李昭一下,笑道:“你当我是白痴啊?我怎么可能私下里去做?我自然会想办法让陛下允许了才去做。
到时候咱们只要跟陛下要下一些政策来就好,我相信只要不让陛下出钱,由不用陛下出兵,只要给一道便宜行事的旨意就可以了。
到时咱们就用清剿海盗的名义去做事就是了,反正这件事你就不用管了,我去说服陛下就是。”
李昭说道:“好,陛下那里你去搞定,造船厂这边我来搞定。大哥就在扬州,干脆就把造船的事情交给他去做,咱们三个兄弟都别闲着。
特别是大哥那里,更要给他找些事情做才行。我听说大哥现在在扬州是夜夜笙歌,过得跟个神仙一样,咱们也不能放过了他。”
张墨笑道:“好,那就把造船的事情交给他去操办好了,等我的图纸出来了,二哥还是走一趟扬州吧,这件事不当面交待清楚,怕是不行。”
李昭说道:“没问题,等你的图纸出来,我就走一趟扬州,顺便跟大哥厮混一段时间,扬州的美人可是天下闻名的,某家一定要在扬州的温柔乡里好好的享受一下。”
“那就是你们的事情了,我就管不到了。”张墨笑道:“反正只要造船的事情不会耽误了就行。”
张墨和李昭谋划着打劫日本,而此时的日本也正处于全面向大唐学习的阶段。
据说日本的国名还是武则天给起的,在武则天之前,大唐称呼日本为倭国。而且与日本天皇的往来书信都是以倭国相称。
后来倭国人觉得这样的称呼实在难听,便派遣特使到大唐来,请大唐当时的执政者武则天赐名。结果就有了日本这个国名,而且一直沿用至今。
而此时的日本国正处于全面学习大唐的尾声,很多方面都已经是照搬了大唐的制度。
第一个措施,是仿效唐制,建立年号,而此时的日本刚刚达到日本古代天皇制的鼎盛时期。
第二,是按照中国儒家思想:“普天之下莫非王土”’“率土之滨莫非王臣”的模式,在日本全国范围内设立“公土”、“公民”。颁布废除私领土地和人民的沼书,原为臣、连、伴造所领有的土地和人民,一律收归公有,成为公地与公民
第三,是仿效唐制,对土地实行班田收授法。实行班田,需要实施户籍法和土地帐法与之配合,以便控制人口和田亩数字。
每六年检查一次,死者班田收回,不足者增补。农民在获得班田的同时,承担相应的赋役义务,即是仿唐制的租、庸、调法。
第四,仿效唐制建立国家和地方制度。天皇所在地设京师和畿内国,地方设国、郡、里等各级组织。
京师设坊、令机构,四坊为一令,其长选境内精明廉直者担任。国司长官由政府选任,以加强倭王政府的控制能力。
第五,按唐制集中王权和整顿中央官制。为此,倭王以唐天子为模特,变成名符其实的全国最高统治者,其他贵族则变成倭王座下的大臣百官,并命高向玄理和僧雯参照唐制,迅速拟出八省百官机构。
日本这些改革不是在短时期内完成的,大约在百余年间,经过多放反复,方始确立起来。
而在张墨穿越到大唐的时间里,正是日本天皇制度下的全盛时期。
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