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第121章 南唐怎么没反应呢121（第1页）

军队到底该不该有思想，甚至是一定的自主权力，这其实在现代社会也是个很有争议，也很麻烦的问题。

慕容延期的改革倒是也有一个好处，那就是这毕竟不是现代社会，没有所谓的民权。

对于这种独裁的古代社会来说，分割皇权的本身就是社会进步，军队也是可以代表正义力量的，全世界的国家的现代化无一例外都是军队的率先觉醒。

所以他倒是也不用担心军队侵占太多社会资源的问题。

本身起点就低，所以怎么走都是向前，向上的。

至于以后军队会不会变得像现代泰国，越南，缅甸等国家，成为反动势力，老实说慕容延期也没有把握。

某种角度来看，在他改革之后的军队，确实是和现代泰国军队有些像，甚至是很像的。

人家东南亚的现代国家好歹还有个民选的过程，当然，也可能是祸乱的根源。

但慕容延期的改革根本就是毫不掩饰的，在拔高军队地位，他的政府要是按照现代观点去看的话，这其实怎么看都特么是军政府。

要说有什么区别，其一，就是他到底不是全民兵役制，是募兵制和兵户制的结合，稳定上他倒是有信心。

经济上么……

想来想去，唯一能避免他对军队泰国化的担心，可能也就是战斗力了。

很简单的一个道理，泰国的军队，本质上其实是一支谁也打不过的军队。

当然，现代社会中这种小国也没有在和平时期对外扩张的能力，但总之，那本就不是一支在胜利中诞生的军队，那又何谈荣耀，说个屁的改革。

而且那本质上就是个名义上独立实际上殖民的殖民地，自然会对内压榨，分的也都是存量，自然属于反动阶级。

而大周的军队，就算在经济，政治结构等地方会和泰国军队很像，但是好就好在大周的军队，至少目前是谁也打不过。

经过了改革，和以后越来越多的使用火器，可以预见的是这个谁也打不过应该能维持很长时间。

如果能够对外扩张，从外部抢夺利益，谁会乐意压榨本国百姓呢？

若是能从国外抢夺到足够多的利益，就算大头被军队给吃了，只要社会的整体结构是向前发展的，军队吃剩下的那些残余也足以让民间分润到利润。

再说最关键的是，当兵又没有什么门槛，谁想当谁就当呗。

所以慕容延期一直就认为，问题的关键其实并不在于限制军方，而是要确保军队的上下流通，不能让军队的高层，乃至中层岗位被少部分贵族阶级垄断。

所以他对军队的改革还真不像许多现代国家那样，通过引入各种所谓的社会力量对其进行监管，亦或者是文官监管，而是这样的一种自纠自查。

基本可以确保军队中的上升渠道是永远畅通的，立功的，牺牲的，抚恤啊什么的都有保障，再讲从军队到元老院和功勋军团也一样保持通畅，至少感觉从理论上来看，这没啥毛病。

至于军队会不会变成独立王国，或者是发展成德国容克贵族之类的，他也都觉得无所谓，他本质上从不觉得军政府就一定是坏事，尤其是一个有能力对外扩张，对外强食的军政府，这是他和绝大多数现代人最本质的政治观差异。

实在不行退一万步，就算真军队真腐败了，那也没啥，退一百万步，就算是在他的一顿胡乱操作之下真把国家给搞得在将来有一天整成了一个大号的泰国。

那也比现在的君主独裁制强吧。

这不也一样是推动了社会的进步了么。

当然，他改得倒是比较爽了，赵匡胤这个首相在做事时却是难免有些难受了。

但好在赵匡胤也算是深明大义，既然决定了跟慕容延期一块搞这所谓的虚君实相，自然也做好了要为万世开太平的思想准备。

他毕竟是有可能创立一个王朝做开国之君之人，之所以放弃开国之君而做开国之相，图的可不就是打破家天下之弊端，留名青史，不求大周真的能够万世不易，可若是能像前边的那个周朝一样，也有个千八百年之国运。

让他做个姜子牙一样的人物，岂不是也不枉大丈夫一世英名么？

姜子牙么，自然也不是这么好当的，有些心总是要比常人多操一些的。

所以他其实才是第一个被慕容延期说服的人，他也看得出来现在军队中上下通达的重要性，以及给后世立榜样，确立战争发动原则的重要性。

就是他加上了一个前提，那就是如果有敌人侵略大周本土，以及若是内部有人分裂，或是谋图兵变造反时，禁军无需开会讨论，立刻就要开拔作战。

这本来就都是应有之义么。

可这就面临了一个麻烦，那就是如果李重进不摆明了打出旗帜来造反，一个劲儿拖的话，他也不好直接调动军队，以他“意图”谋反之名去干他了。

说白了以后这天下就没有“意图”谋反之罪名了，没有明确的谋反兵变，他这个宰相也是很难直接指挥军队把人给灭了的。

那他能怎么办呢？

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