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第255章 新概念大赛中（第2页）

倒是“太宰”晏婴在听到张煌这样的解释之后，表情却稍微变得好看了一点，但还是沉声说道：“国君能够体恤百姓民生，实在令人感动！不过请问国君擅自提出这样的职业大赛，有没有想过具体要如何举行呢？”

晏婴现在可以说完全进入了状态，他总是用一种“百官之首”的态度严厉的要求着群臣，也包括张煌这位国君殿下，这厮喜欢直言上策的脾气也保留了下来，每每让张煌感到下不来台，还拿他真的是没有办法！

不过今次他的说的，张煌倒是早有想法了，事实上这个大赛并非是张煌一时间心血来潮，而是早就经过详细打算了。

想要一个国家获得发展，仅仅是拥有官吏和军队是不行的——其实张煌坚持认为，官吏可能是国家发展最没用的一部分，就和人体里的盲肠一样——真正支持一个国家快速发展的，还是庞大的农民、工匠和各种职业者，他们才是国家发展的血液！

所以在很早以前，张煌就考虑过“实业兴国”的想法，当初在加强个人属性的时候，也是刻意的增加了“才艺属性”，而现在这个“职业大赛”，就是为了配合张煌的发展计划而准备的！

其实张煌早就想过，像是文人猛将这样的人才，说实话并不是很好招揽，自己之前能找到一堆，那实在是自己运气比较好的原因，但是运气总有用完的时候，到时候呢？！

就算是举行“科举”、下了“举荐令”，可是最后收获还是寥寥无几，这一方面说明了人才难得，但是另一方面却说明了什么呢？

——至少张煌认为，这还说明了臻国对人才的看法出现了偏差！！

岂能说民间没有人才？在张煌看来出口成章的才子是人才，长于政务的文人是人才，勇猛无畏的猛将是人才，但是手段高明的医师、天赋异禀的能工巧匠，甚至一个经验丰富的老农，同样也是人才，甚至还是更加重要的人才！！

而这样的人才其实反而要比前面那些文人墨客、忠臣名将更加容易找到，张煌才不相信臻国民间会没有这样的名将存在呢！

【之所以没人举荐，还是因为缺乏正确的认知和引导吧……】

正因为抱着这样的想法，张煌才打算举行一次“职业大赛”，就是为了将自己人才尤其是技术人才的认知传播出去，也让百姓们明白，在他们的国君眼中，人才的标准是什么！

张煌希望通过这次比赛，能让人们重视对技术人才的发掘和保护，也能让臻国真正涌现出一批这样的技术人才……不过他也很清楚这个并不容易，想要改变人们的传统观念是要付出代价的，也许是需要慢慢的引导和宣传的。

所以在听到了“大良造”的怒斥之后，张煌并没有动气，只是笑着说道：“大良造何出此言？据孤所知，在诸子百家中就有着农家这一支，另外还有着小说家和擅长杂艺的墨家，这些可都是和儒家、兵家起名的大流派啊，这可是圣人们都承认的事情，周大人你怎么能说工匠、医师这些人的身份要比士子、武人更低呢？”

其实“大良造”周成说的不是士子武“人”而是武“将”，在世人眼中如果不能成就一番功业的话，就连武人的身份也不如士子，这就是正所谓是“万般皆下品，唯有读书高”，不过张煌这番话说的也不是无的放矢，至少是周成就被他说的一时间诺诺无语，不知道该怎么分说了。

农家、小说家、墨家……这些可确实都是曾经并列于诸子百家之中的大流派，其中墨家更是三大显学之一，如果士子们打算歧视墨家的话，岂不是就等于了歧视了儒家？这个道理可真的就有些说不清楚了，至少“文圣”孔夫子可就绝对不敢说自己的地位会比“墨家创始人”墨翟更高，反倒是墨翟经常会仗着体力去歧视孔夫子……虽然说，其实孔子的体力并不差！

——其实孔子可不是手无缚鸡之力的废物书生，“君子六艺”就有射、御的项目，而且孔子自己也说过自己擅长驾车和射箭，同时孔子身材高大（山东人），他老爹更是鲁国著名的御车高手……这种种迹象表明，当初孔子能周游列国，除了有一个武林高手的弟子子路保护之外，估计他自己本身也不是完全没有防身之力。

这样想想，后世那些百无一用的书生们，还真的是死后都无颜见自己的老祖宗呢！

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