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琬潆也不回应，继续不慌不忙的道：“皇上一时伤悲，恼得很了。太后她老人家也劝过皇上几会了，说句大不敬的话，那两位都快吵起来了。”又扫视了一遍听到太后劝阻无用后交换眼色的命妇福晋们，道：“不过你们也不用担心。规劝皇上不要误入歧途，也是本宫的本分。本宫也自当尽心。皇上的脾气，本宫还是有几分把握的。”

又道：“不过你们回去也劝着你们家各位大人，以后莫要再更皇上逆着来了。咱们这位主子爷，万一拿定了注意，是一条路走到底不肯回头的。先前第一位皇后，说废不还是废了，听了谁的劝了。都是宗室骨肉，股肱大臣，难道非要闹翻了，然后再去依靠蒙古外戚吗？”

诸王大臣也都有自己的渠道，也都是明白人。自然知道琬潆和孝庄私下是有些敌对的。说皇上因为诸王之前支持了太后的想法，才动了这样的念头。这种说法固然有些不实。但是这又怎么样呢？诸王大臣需要一个说法，顺治不是不满议政王大臣会议这种制度本身，只是一时气恼。大臣们需要这样一个说法来圆了大家的脸面。

现在太后帮不了你们，只有自己才能帮忙。诸王大臣自然知道以后怎么做。而且诸王公贝勒联合起来，确实能在某些方面对抗顺治。但是如果皇上下定决心，只针对其中的哪一个或者哪几个呢？如皇上强硬而坚定，王公贝勒们真有办法为了别人和皇上对抗到底吗？君不见，太祖亲弟舒尔哈齐，还有太宗朝四大贝勒之一的阿敏，地位功绩远在如今的诸王之上，不还是被圈禁了么？大家谁也不是笨的。

顺治的这个决定，受到各方联合反对。琬潆也不断在他耳边委婉进言，动摇他的决心。顺治终于取消了这个决定，同时由于灰心，彻底的义无反顾的准备遁入空门，再不管世事多有不如意。在之后短短旬月的时间内，顺治帝曾先后访问溪森的馆舍38次，相访论禅，彻夜交谈，完全沉迷于佛的世界。最后命令溪森在乾清宫为他剃度，决心“披缁山林，孤身修道”。

顺治十七年，以顺治帝爱新觉罗·福临意图出家为开始，顺治朝晚期的动荡正式开始。

作者有话要说：真想让顺治就这么出家算了，只不过女主还木有当上皇后，所以还是等等吧。

琬潆封后

顺治十七年实在是一个动荡的年头，继皇贵妃逝世，皇帝想要裁撤议政王大臣会议之后，顺治决定出家的消息无疑是晴天霹雳，在满朝大臣的心里无疑是动摇国本的举动。顺治决意剃发出家，哪怕孝庄带着后宫妃嫔和几位阿哥一起劝阻也不能阻拦分毫。顺治要出家了，自然不会再去管理朝政，所有送上来的奏折都是琬潆批阅，这个时候倒是没有人在风头上说什么了。在有些人，特别是一心反清复明的汉人蠢蠢欲动的时候，能有人主持大局，还是可以接受的。

孝庄命人看住了顺治，绝对不允许他剃发。顺治也跟着绝食抗议，一定要遁入空门。孝庄也够狠，命人熬了参汤，定时强行灌给顺治喝下。更不要说满汉大臣一批一批的跪求顺治打消主意。更有人开始估量下一任君主的人选。琬潆抓住军权不放松，爱星阿在得知顺治出家的事情后，就再次向琬潆表示忠心，连带着董鄂家也频频示好。琬潆觉得爱星阿还是比较能信任的，而且除了他，自己也留了后手。琬潆淡定的白天和众妃嫔一起去说服顺治，晚上抓紧时间处理奏折。淡定的命宫外的人手，加紧探看众大臣的动向。

孝庄火速召溪森的师父玉林秀来劝阻。当在外游历讲禅的玉林秀星夜兼程赶回京城的时候，已经距离顺治绝食五天了。玉林秀不像溪森那样狂热，他同样虔诚信奉佛教，但是无疑要理智清醒的多。玉林秀说：“度化迷途之人皈依我佛，固然是功德一件。但是世俗的权利一旦失控，苍生难免再临战火纷乱。为一己之功德置苍生百姓于不顾，这又岂是我佛慈悲之道。溪森大错特错！”玉林秀清楚，一旦顺治出家，无论继位者是谁，佛家都难免为皇权所厌弃，又再何言传道布教。他保证一定全力阻止顺治。

顺治在乾清宫偏室的小佛堂里念经。玉林秀先和顺治说，机缘未到，放弃职责置万民于不顾，纵然我佛不弃，但恢恢天网已有罪孽加身。又劝顺治，如果一心向佛，无须剃发，佛在我心，可为俗家弟子。见顺治已有动摇，但仍未放弃。野史记载，玉林秀起身道：“溪森为吾徒，顾一人而不顾万民，度君主而毁弃苍生，此道焉可长耶？吾欲以火刑加诸其身，是天下僧众有所明悟而不入歧途！”

顺治十分敬重溪森，自然不忍他被烧死。玉林秀下令叫徒弟们架起柴堆，将溪森架在上面。溪森犹自不悔，作偈语说：“大清国里度天子，金銮殿上说禅道！”顺治无奈妥协，答应再不提剃发出家之事，为俗家弟子，念经诵佛。

吉日格勒之前被顺治一脚踹在肚子上，当时吐血。不久顺治闹出家，又强撑着来劝。这会子又支撑不住，病倒了。孝庄很是堤防琬潆，怕琬潆动手脚，命皇后移到慈宁宫养病，让自己信任的太医开药调养。琬潆一笑置之，暂时没工夫理会她。

顺治从郑成功攻打南京起一直劳累有心，又经历了大悲大痛。裁撤议政王大臣会议不得实施，又对世事灰心，更何况有绝食了好几天。也是病歪歪的，和吉日格勒不愧是难夫难妻。顺治觉得身体不好，便决心立储。孝庄和顺治道：“皇上春秋鼎盛，何须早立储君？若非要立储，二阿哥为长，甚为合适。”顺治根本懒得搭理了。听从孝庄的一些臣子，自然上书请立二阿哥为太子。满洲亲贵王公也有意见分歧，大部分清楚顺治的心意，和佟家关系不错的，效忠琬潆的，都以子以母贵为由，请立三阿哥为太子。而还有一部分觉得二阿哥母族地位卑微，不会使外戚做大，威胁自身的利益，同样支持二阿哥。

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