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这便是雍正四年的“谥号风波”。
后世史学家们戏称,昭敏皇后摄政之初,以一场抄家风波站稳脚跟,在她死后,由她的谥号引起另一场抄家风波,雍正皇帝从此进行了中央集权。这场博弈在半年后,以讷尔苏因贪婪罪被革爵而告终。当然,余波波及之处,众多宗室和大臣被抄家夺爵。讷尔苏的岳父曹寅是康熙宠臣,此时曹寅已经过世,但曹家和姻亲李家,没有避免抄家流放的命运。这是雍正年间,朝堂上第一次洗牌。
后来有人推测,八阿哥允禩、九阿哥允禟和十阿哥允礻我等人,被雍正忌讳,但却比雍正的亲弟弟允禵的下场好的太多,这于胤禩等人在雍正四年的“谥号风波”中的表现分不开。那时的胤禩等人并未推波助澜与雍正作对,而是令人吃惊地保持了沉默,而在此后胤禩等人逐渐淡出朝堂,沉寂下来。雍正虽然收回了胤禩等人在康熙朝时拥有的权利,却不曾赶尽杀绝,放任他们成了富贵闲人。弘晖即位之后,给胤禩的独子弘旺加封了亲王爵位。胤禩等人无疑比后来被夺爵的胤祉和终身被迫守陵的允禵要好太多。
雍正四年十月,胤禛下旨为已故太皇太后加谥号为,孝康章昭敏武德仁宣懿纯靖育天翊圣元皇后。后世史学家常成其为昭敏皇后,或者昭敏圣元皇太后,在少量情况下也称孝康章皇后。
这个谥号其实已经僭越了应有的礼数。按照清朝上谥号的一贯规定,昭敏皇后应该跟随自己丈夫的谥号被称为章皇后。然而,昭敏皇后不但没有遵循这个规定,反而在并不是世祖皇帝发妻的情况下,被尊为元皇后。但是这个时候,已经没有哪个大臣敢因此而上书反对了。
雍正帝给出的解释是,皇玛嬷乃有清以来皇后摄政之”字,不必在顺序上多做计较。
昭敏皇后的寝陵,从雍正年间开始修建,足足花费了十多年,一直到雍正帝的儿子即位时,才完工。其中放入了大量珍贵的陪葬品,此后,又花费了数年的时间,向皇陵内倾倒大量水银,直至整个地宫皆填满水银,清朝皇室往寝陵中灌入水银的习惯,也是从此时开始的。
清史稿中有关于昭敏皇后谥号由来的记载和解释,翻译成白话文就是:“孝”是一贯作为我朝皇后谥号中的”是代表她是世祖的皇后。
“昭”是皇皇其华、功照千古的意思。“敏”者,锐也。既是在赞美她敏于政事,又在暗示她的手段锋利。“武德”是在赞美皇后平定三藩的功绩,“懿纯”二子,皆是指女子的美好。
“靖”者,定也。是在赞美她能使天下安稳,河清海晏。“育天翊圣”是说,她既是圣祖仁皇帝的生母,又抚养教化了世宗宪皇帝。而“元”,不说是昭敏皇后僭越,而说是世宗皇帝孝顺,这就是为尊者讳了。
番外3少年天子上
朕是太宗皇帝的第九子,从来没有人想到,最后继承大统的竟然会是年幼的朕,即使皇阿玛给朕起了福临这个名字。在朕之前,有太宗长子,军功卓著的豪格,有在皇阿玛万分期待中盼来,宸妃所出八阿哥,在朕之后,也有着生母尊贵的博穆果尔。当朕被多尔衮报上龙椅的时候,朕还是懵懵懂懂,但是所有的叔伯兄弟大臣都在那时向朕跪下,三呼万岁,满洲的男儿,在骨子里就是热爱战功和权利的。
也许朕曾经认为自己是天命所归,但当朕慢慢长大,却渐渐明白,自己能登上皇位,不过再也“巧合”二字。只是巧合,朕甚至不能确定,那算不算一种幸运?又或者,如果朕不是大清的皇帝,会不会过着另一种更幸福的生活。
同样,多尔衮,那个把朕扶上皇位的男子,对他,朕终究分不清是何种感情,幼时的感激和慕孺之情,朕一度把他当做阿玛一样崇拜,长达后的厌恶和恐惧。尤其是他和皇额娘之间的事情始终风风雨雨,难辨清楚之后,这种厌恶逐渐转变为憎恨。朕和皇额娘的关系,也是在那时开始变得很恶劣。或者……朕和皇额娘,究竟有没有过母慈子孝的日子?也许,在皇阿玛还未驾崩之前,是有过的吧。可是那短短的几年时光,早已经淹没在记忆里,连画面都已经模糊了,最后只剩下无休无止的争吵,从不曾褪色和忘却。
朕才是大清的皇帝,朕绝不容忍有人凌驾在朕之上,皇额娘不可以,多尔衮更不可以!多尔衮死了,可是朕却没有一丝的高兴。朕甚至更希望他再多活几年,到朕成长,足够打败他。可是,他死了,他不是死在朕的手里。朕的心里空落落的,长久以来为之奋斗的目标陡然消失了。朕始终不能忘记,到头来朕都不曾打败他。多尔衮死了,还留下一个大麻烦,一件婚约,朕和科尔沁亲王之女的婚约。
那是朕的表妹,朕母亲的嫡亲侄女。这门婚约无疑可以增加蒙古对朕的支持,但是,朕不能不想,多尔衮他怎么会这么好心,去为朕选择一门有利的亲事。何况,对这门亲事对满意的,应该是朕的皇额娘吧!皇额娘的面子真不小,多尔衮在心里可是把她这个做嫂子的看得比朕这个亲侄儿还要重。
无论朕有多么不情愿,娜木钟还是被娶进了门,无子又善妒,频频和朕争吵。而皇额娘,她只会一次又一次的和朕说,满蒙联姻是历来国策,为了大清的江山,朕应该善待皇后。真不知道,这是为了朕大清江山,还是为了蒙古!可是,皇额娘她忘了!这已经不是满洲要依靠蒙古的时候了!朕满洲入主中原,成了锦绣河山的主人,而蒙古依旧龟缩一隅。从山海关被打开的时候,就注定满洲和蒙古自己的关系,必然会改变。
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