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他的热情,让传教士们十分开心。
经过罗雅谷的介绍,左梦庚才知道,这一行人里既有传教士,也有葡萄牙雇佣兵。
这一行足足有二十七人之多,既有火炮专家,又有军事教官,足见孙元化的野心。
只可惜,作为一名技术人才,孙元化在政治上太差了。
不过在这些西洋人中间,却混有一个大明的人,令左梦庚颇为意外。
“你……你不是那位魏先生的弟子吗?”
左梦庚见到的人,就是那日在徐光启府中,跟随魏文魁来宣战的文士。
奇了怪了,对西洋人十分敌视的魏文魁的弟子,为何却和西洋传教士混到一起了呢?
提及此事,那人略微羞臊了一下。
“益都人薛凤祚,感谢左参座拯救桑梓。”
虽然在益都城下,左梦庚和衡王闹崩。但不管怎么说,新军的出现,避免了益都遭受白莲教涂炭,当地的百姓都很感激左梦庚。
“左参座有所不知,老师与玄扈公之争已经落幕。西洋历法果然有独到之处,老师受此挫折,已然归乡潜心研习去了。在下欲求究竟,因此从学于罗雅谷教士。”
居然是个痴人,对学问的态度如此纯粹。
不过这种精神,左梦庚还是很赞同的。
“学问之道,不过求真、务实两要而已。薛先生深得精髓,日后必能大成。”
这就属于左梦庚孤陋寡闻了。
事实上这位薛凤祚学问之厉害,在明末清初时代绝对是首屈一指的,而且是真正的学贯东西。
此人出身书香门第,少承家学,后学习中国传统的天文历算方法。
天启年间,他远游保定府定兴县,从鹿继善和孙奇逢学“陆王”之学。
这之后才跟魏文魁学习中国历算,继而又就教于意大利传教士罗雅谷。
这还不算,未来他还会跟随波兰人穆尼阁学习,掌握了哥白尼的《天体运行论》。
薛凤祚博采众长,尽得东西之精要,天文、数学、地理、水利、兵法、医药、乐律无不通晓。
只可惜生不逢时,要不然的话绝对是青史煌煌的大家。
他不知道这些,只把薛凤祚当成了普通人。
“左,我想带大家去看看我们的天文新发现,可以吗?”
来到中国很久了,邓玉函已经知道,中国人有敝帚自珍的习惯。所以他想要将天王星的发现分享给朋友们,便征求左梦庚的意见。
不涉及到军事机密,左梦庚当然不会在意。
而且这些人都是大才,与他们多多交流,肯定好处多多。
“天空是我们全人类的,不是吗?所以这种分享,是我的荣幸。”
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