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我是古墓发烧友,于我而言,那些透着潮湿霉味的地下幽冥世界,不是恐惧,更是一种生机盎然,一种对生命的留恋与尊重。
九朝古都洛阳,洛阳铲随便一铲子下去,都有可能惊扰古人沉睡千年的美梦。这是一座叠加在古人安魂场所之上的城市,没有一个城市,能有如此多的古人深埋地下,他们或是帝王将相,或是布衣百姓,我认为,整个洛阳市,就是一个两重世界的融合,生与死,古与今,巧妙而和谐的共存着。
四月的一天,我独自一人去了河南洛阳,恰逢我正在写一本书北宫飘雪,也在女生网连载,书中的故事背景,就发生在这座城,因此,我也莫名的对这座城市产生了好感。
现如今,洛阳的现代建筑很难再找到那些古人生活的遗存,唯有伊洛河,依然夹杂着古代的泥沙,奔流不息,述说着这里曾经的风云变幻。
历经了东周,两汉,北魏,隋唐,后梁后晋的洛阳,地下的诸侯,王公贵族们依然潇洒的驾着马车驰骋,虽然他们看不懂地上喧嚣的车水马龙,不过倒也相安无事,和平共处,不经意中,抛给世人一个河洛文明的千年谜题。
唐代王建有诗云:北邙山头少闲士,尽是洛阳人旧墓,白居易则留下了“何事不随东洛水,谁家又葬北邙山”的诗句。从这些诗句可以看到,北邙山是古代风水墓葬的一个地方。北邙山,又名邙山,海拔三百米,洛阳市北。洛阳古墓博物馆就坐落在此。也是我此次洛阳之行的一部分。
现在改名为洛阳古代艺术博物馆,感觉文艺了许多,也降低了参观者对古墓畏惧的心理。但我总感觉怪怪的名字,与古墓主题相去甚远。据说原来的古墓博物馆,因参观者寥寥无几而显得阴气逼人,后来改了名后,人气骤然旺盛起来。
长长的水泥阶梯,将游客引领到了一个地下幽冥世界,我的穿越之旅也开始了。博物馆陈列的墓葬并非古代的帝王将相,都是一些家庭合葬墓,难能可贵的是将真正的墓葬砖块拆开后、再一件件的搬到博物馆里建成的,真实的还原了古墓内部的场景,这就更让人浮想联翩了。古人将死后的世界,看的比生前还重,正所谓事死如事生,因此,你才能看到一个色彩斑斓的古代幽冥世界,其实它们生机勃勃。
走下最后一阶台阶,叩响沉睡千年的墓门,一座座古墓,就镶嵌在长廊两边,在阴暗的地下世界里显得寒气逼人。这是专属的地下陈列区,展示了各朝代古墓,一阵潮湿味道伴随而来,这个区域主要陈列的有北魏,两汉,西晋,唐宋时期的二十三座典型墓葬。所有的墓葬都是从邙山地下原件搬迁过来的,在按照古墓的原样拼起来的。
按照参观顺序,我挑选了一些代表性的古墓参观。西汉古墓的特点是首次用了空心砖,以及墓壁上的一些画像石,壁画等,由于墓门十分的低矮,需要弓着身子进去参观,这无疑给神秘的地下宫殿增添了一丝诡异。西汉墓室的石雕墓门,通常会雕刻青龙,白虎,朱雀等吉祥绘图。
有一幅东汉壁画引起了我的注意,壁画画的是东汉出行图,壁画宽06米,我仔细看了,颜色依然鲜艳一如两千年前,画中墓主车骑出行,图中画了九乘安车,七十余人物,五十余匹奔马。壁画附近,散落着一些陶罐,陶壶,耳杯,铜镜等器物。
这些器物也正好让我近距离的与东汉古人对话,那一场汉末衰亡,三国雄起的场面居然被汉人的画笔留了下来,也为我的北宫飘雪添加了一些很好的素材。
而北宋的砖室墓却别有洞天,平面呈八角形,穹窿顶,整个墓室就像是一座八角亭,设计巧妙。北宋墓室的许多墓壁上喜欢雕刻牡丹花,寓意着富贵吉祥。可见,洛阳牡丹早在古代就已经是寻常百姓吉祥物了。
唐朝墓葬并不多,上图为唐中宗年代,西域安国首领安菩墓,出土了五十件唐三彩。而曹魏正始八年墓公元247年,这座墓葬的亮点是出土了铁帷帐构。古人有坐在帷帐中见客习俗,这也是洛阳唯一一座曹魏时期的古墓。
走出幽暗的地下世界,似有重回人间后的喜悦。我庆幸自己穿越回了现代社会,短暂的拜访,是一次跨越千年的拜访,我想,他们在那个幽静的世界里,也想一窥现代人的生活,而我们的到访,也让那个无光的世界,增添一抹亮色。
你若读懂了古人,古人便会与你会意一笑的。
我是古墓发烧友,于我而言,那些透着潮湿霉味的地下幽冥世界,不是恐惧,更是一种生机盎然,一种对生命的留恋与尊重。
九朝古都洛阳,洛阳铲随便一铲子下去,都有可能惊扰古人沉睡千年的美梦。这是一座叠加在古人安魂场所之上的城市,没有一个城市,能有如此多的古人深埋地下,他们或是帝王将相,或是布衣百姓,我认为,整个洛阳市,就是一个两重世界的融合,生与死,古与今,巧妙而和谐的共存着。
四月的一天,我独自一人去了河南洛阳,恰逢我正在写一本书北宫飘雪,也在女生网连载,书中的故事背景,就发生在这座城,因此,我也莫名的对这座城市产生了好感。
现如今,洛阳的现代建筑很难再找到那些古人生活的遗存,唯有伊洛河,依然夹杂着古代的泥沙,奔流不息,述说着这里曾经的风云变幻。
历经了东周,两汉,北魏,隋唐,后梁后晋的洛阳,地下的诸侯,王公贵族们依然潇洒的驾着马车驰骋,虽然他们看不懂地上喧嚣的车水马龙,不过倒也相安无事,和平共处,不经意中,抛给世人一个河洛文明的千年谜题。
唐代王建有诗云:北邙山头少闲士,尽是洛阳人旧墓,白居易则留下了“何事不随东洛水,谁家又葬北邙山”的诗句。从这些诗句可以看到,北邙山是古代风水墓葬的一个地方。北邙山,又名邙山,海拔三百米,洛阳市北。洛阳古墓博物馆就坐落在此。也是我此次洛阳之行的一部分。
现在改名为洛阳古代艺术博物馆,感觉文艺了许多,也降低了参观者对古墓畏惧的心理。但我总感觉怪怪的名字,与古墓主题相去甚远。据说原来的古墓博物馆,因参观者寥寥无几而显得阴气逼人,后来改了名后,人气骤然旺盛起来。
长长的水泥阶梯,将游客引领到了一个地下幽冥世界,我的穿越之旅也开始了。博物馆陈列的墓葬并非古代的帝王将相,都是一些家庭合葬墓,难能可贵的是将真正的墓葬砖块拆开后、再一件件的搬到博物馆里建成的,真实的还原了古墓内部的场景,这就更让人浮想联翩了。古人将死后的世界,看的比生前还重,正所谓事死如事生,因此,你才能看到一个色彩斑斓的古代幽冥世界,其实它们生机勃勃。
走下最后一阶台阶,叩响沉睡千年的墓门,一座座古墓,就镶嵌在长廊两边,在阴暗的地下世界里显得寒气逼人。这是专属的地下陈列区,展示了各朝代古墓,一阵潮湿味道伴随而来,这个区域主要陈列的有北魏,两汉,西晋,唐宋时期的二十三座典型墓葬。所有的墓葬都是从邙山地下原件搬迁过来的,在按照古墓的原样拼起来的。
按照参观顺序,我挑选了一些代表性的古墓参观。西汉古墓的特点是首次用了空心砖,以及墓壁上的一些画像石,壁画等,由于墓门十分的低矮,需要弓着身子进去参观,这无疑给神秘的地下宫殿增添了一丝诡异。西汉墓室的石雕墓门,通常会雕刻青龙,白虎,朱雀等吉祥绘图。
有一幅东汉壁画引起了我的注意,壁画画的是东汉出行图,壁画宽06米,我仔细看了,颜色依然鲜艳一如两千年前,画中墓主车骑出行,图中画了九乘安车,七十余人物,五十余匹奔马。壁画附近,散落着一些陶罐,陶壶,耳杯,铜镜等器物。
这些器物也正好让我近距离的与东汉古人对话,那一场汉末衰亡,三国雄起的场面居然被汉人的画笔留了下来,也为我的北宫飘雪添加了一些很好的素材。
而北宋的砖室墓却别有洞天,平面呈八角形,穹窿顶,整个墓室就像是一座八角亭,设计巧妙。北宋墓室的许多墓壁上喜欢雕刻牡丹花,寓意着富贵吉祥。可见,洛阳牡丹早在古代就已经是寻常百姓吉祥物了。
唐朝墓葬并不多,上图为唐中宗年代,西域安国首领安菩墓,出土了五十件唐三彩。而曹魏正始八年墓公元247年,这座墓葬的亮点是出土了铁帷帐构。古人有坐在帷帐中见客习俗,这也是洛阳唯一一座曹魏时期的古墓。
走出幽暗的地下世界,似有重回人间后的喜悦。我庆幸自己穿越回了现代社会,短暂的拜访,是一次跨越千年的拜访,我想,他们在那个幽静的世界里,也想一窥现代人的生活,而我们的到访,也让那个无光的世界,增添一抹亮色。
你若读懂了古人,古人便会与你会意一笑的。
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