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当这个人开始用回纥话开始喊的时候，云初就已经明白了他们是谁。

不过，云初不关心，不论这座城里的粮食是谁的，今天，都应该是属于他云初的。

饿肚子的人太多，也就顾不上什么卑路兹王子不王子的，今天，就算卑路兹王子就在现场，也没用。

那个喊话的人尝试用他笨拙的唐人话语来介绍自己的时候，一杆长枪穿透了他的脖子，将第一个字淹没在他的胸膛里。

不知道为了啥，云初只要进入西域之后，就好像变了一个人，他的做事的习惯也就会迅速的矫正成一个纯粹的西域人。

在长安，他是万人拥戴的县尊，是所有人眼中温文尔雅且武力超群的一个能臣干吏。

是一个可以将长安歌颂成神仙地的歌者，诗人。

是人们眼中注定要成为长安传奇的人物。

但是，在西域，他就变了。

自从进入西域，他没有做过一首诗，写过一篇文章更没有歌颂过这片广袤的土地。

只要是能写诗，会写文章的人来到西域都会创作出一首首诗文出来。

云初没有这种心思，西域对他来说从来都不是一片可以抒发情感的地方，而是一片需要时时刻刻挣命的地方。

这里的一草一木，对他来说都有莫大的危险，哪怕是风都对他比别人更加严苛一些。

碣石城的城门已经被梁英他们打开了，看的出来，不论是梁英还是肖玉华都非常的享受杀戮。

这座城里的人不肯投降，自然要面临屠城这个结果。

所以，云初骑马随着那些佛国战士进了城。

等他抵达碣石城城主府的时候，这座城里的原住民中的成年男人已经被佛国的那些人给杀光了。

他们遵循了西域的规矩，高过车轮的男子统统被杀。

云初看了一下，西域的车轮要比草原上的勒勒车的车轮要小，所以，这里留下来的男孩子年龄没有超过六岁的。

在攻打碣石城之前，云初派人劝降过，城里的人回应云初派出去的使者的是羽箭跟石头，甚至还有几张屁股。

现在，那些人的屁股还在，但是，脑袋没有了。

也不知道是谁给了他们足够的勇气认为自己区区两千人，就能抵挡得住云初率领的两万人马。

不过，这些人很明显都是战死的，有的人临死前还抱着佛国的武士的咽喉咬，最后双双毙命，并不是屈膝投降之后被人家杀猪一样的杀死的。

大一点的孩子被杀了，女人们就抱着没有车轮高的孩子瞅着身着铠甲的云初。

眼神中透着愤怒。

仇恨敌人，这是西域女人们的权力，因为，无论什么样的敌人都不会杀了她们。

云初看到了袄教的标识，就像在柘枝城看到大食教的标记一样，这座城也是一座属于神灵的城池。

属于神灵的城池一般都比较富裕，尤其是有神殿的城池更是如此。

袄教的人是拜火的，所以，这里的人的眉心上，都有一朵红色的火焰纹。

女人们没有，她们应该是没有机会进入神殿，说来可笑，西域袄教女信徒没有资格在眉心纹上火焰纹。

在长安，眉心绘制火焰纹，已经成了一种装饰，长安之所以会兴起这样的妆容，灵感来源就是袄教寺庙。

每到晋昌坊开设花灯会的时候，长安城里的女子们就会给脸上涂抹厚厚的白粉，将嘴巴绘的小小的，眉心会精心绘制上一朵莲花状的火焰纹，她们将之称为——莲花妆容。

这种妆容很容易让云初产生一些迷惑，他很久以前去倭国的时候，见过这种妆容。

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