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第六百四十九章 心难静（第2页）

九界神佛找虎煊来，本是要虎煊发动兽族探听妖族是否和混沌王勾结在一起的，现在倒好，无意间促成了邹怡和虎煊之间的结拜。

虎煊是邹怡的兄弟，又曾经受恩于九界神佛，他不好再推辞，主动和九界神佛说道：“神佛所说之事，虎煊立刻派人悄悄进行，一旦有了结果，虎煊定第一时间告知神佛。”

九界神佛笑道：“如此甚好。你和邹怡刚刚结拜，自然有话要说，老衲给你们时间聊一聊，之后邹怡要继续修炼，你也要去做事，近段时间见面的机会会很少。”

虎煊笑道：“没关系，邹怡兄弟给了我一枚传讯符，我们之间想聊天的话，随时可以开始。”

邹怡也说道：“现在大家都很忙，我们不着急的。”

九界神佛便正色说道：“今日有妖族高手前来，目的就是邹怡你。因此我们要尽快搞清楚妖族的真正目的，特别是要搞清楚他们是否和混沌王有勾结。邹怡你继续修炼，虚空和虚名留在这里保护你。虎煊辛苦一下，打听到消息，通知老衲或邹怡都是可以的。”

众人一起说声“是”，各自忙去，不敢怠慢。

九界神佛也离开了，他说有事要做，离开竹楼，让邹怡自己安心修炼。

竹楼热闹了一阵，现在安静下来，反而让邹怡觉得有些不适应，忍不住和虚空、虚名两位师兄说起话来。

“两位师兄，师父一直都这么忙吗？”邹怡感觉九界神佛来去匆匆，好像很忙的样子，便随口问问。

虚空说道：“其实师父之前并不忙的，最近因为混沌王之事，师父才忙起来。”

虚名则说道：“师父是心系苍生，想要联络所有能用之人，一起对付混沌王，所以才会经常忙碌。小师弟，仙界众人都是对付混沌王的，不知道你们一共有多少人？”

邹怡说道：“魔界因为之前遭受了混沌王的入侵，损失惨重，天君带到仙界的人并不多。冥界是我们的主力军，来到仙界的冥界将士，人数在二十万左右。不过我们收服了不少混沌人，加上地心人，所有将士的总数大约在六十万上下。人数不多，但都是久经沙场的，是精英。”

虚名微微点头：“这就难改师父整天忙着找人了，据我所知，混沌王的属下，至少有千万之众。而且混沌人的实力师弟很清楚，他们很难真的被击杀，号称是打不死的军队。以师弟你现在的人马，根本不是混沌王的对手。”

邹怡点点头：“此事我也十分清楚，只是目前没有什么人敢和混沌王作对，我能够联络到的人手，实在有限。”

虚名摸摸自己的光头：“师弟放心吧，有师父在，人手不是问题。我听说师弟带领地心人，使用地心人的元神之剑屡次打败混沌人，这事可是真的？”

邹怡微微一笑：“元神之剑的确是混沌人的克星，但是很可惜，真正能够掌握这种战技的人很少，我们目前能够使用元神之剑的人，加在一起也不足三百人。尽管出手之时能够对很多人造成重创，但根本不可能战胜混沌王的大军。”

虚名微微皱眉：“师父曾经和我说过，混沌王的大军都是混沌人组成，要打败他们很难。为此师父决定先从混沌王本人入手，看看能否直接将混沌王打败，从而瓦解整个混沌王的大军，可从未想过直接将混沌王的大军全部打败。”

邹怡想一想：“这也并非不可，但据我所知，仅仅是打败混沌王，只怕万灵的安危还是不能得到保障。”

虚名奇道：“难道说除了混沌王之外，还有人也要对万灵不利？那会是谁呢，有谁有这样的手段？”

邹怡说道：“除了混沌王之外，还有一位和混沌王齐名的大佬，师兄难道不记得了？”

虚名一呆，压低了声音说道：“师弟指的是混沌天神？这怎么可能呢？混沌天神一向和混沌王不和，此事世人皆知，他们要是一条心的话，怎么说都……”

邹怡打断虚名的话：“这个只是猜测，目前并没有任何证据。但根据师弟我了解到的情况，这件事情只怕十之八九是真的。因此我们必须要积极备战，做好同时迎战混沌王和混沌天神兄弟。”

虚名神情有些紧张，沉默不语，虚空则说道：“这样的话，即便是我们师父亲自出手，只怕也未必有必胜的把握。”

邹怡不情愿地点点头：“所以师父要寻求更多的帮手，特别是那些隐世不出、实力高强的帮手。”

虚空叹息一声，和虚名一样摸摸自己的光头，双掌合十：“那师弟还是抓紧时间修炼吧，看来我们要面对的敌人很强大，我们也需要抓紧时间修炼，增进修为。”

虚名和虚空同时起身，退出小竹楼，让邹怡可以安心修炼，他二人也在竹楼外开始修炼，希望可以提升实力，为接下来的战争付出一份力量。

邹怡知道修心不易，目送虚名和虚空两位师兄离开之后，便再次开始闭关，很快进入物我两忘之境。

红尘炼心，佛家心经也炼心，但两者并没有什么相通之处，邹怡经历过红尘炼心，但修炼佛家心经的时候，却一时间找不到突破口，进展缓慢。

佛家心经讲究的是五戒十善，四大皆空，也有人说五蕴皆空，更有人说讲究的是六根清静。

五戒指的是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，能做到这五戒的出家人，算的上是真正的佛家中人。

佛家的十善，说的是十种的善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。

这个说法比较详细，对出家人的要求也更高，能够严格遵守的出家人，大部分都是性格固执，心性坚定之人。

四大皆空，四大说的是地、水、火、风，大乘佛教所说的四大不是指的基本元素，而是指的物态的现象，是假非实，是幻非实，对于物象的形成而言仅是增上缘而非根本法，虽也承认四大为物象的种子，但不认为四大是物象的真实面貌。

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