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第七十七章 焦心等待（第1页）

这两日，卫羽宁一直在彷徨中度过。

玄风子一众高手已经出发了。

消息来自于宏智师叔。

尽管宏智已经是开光期，在修真界算得上是高手了，但是此行是对付仙界力士，宏智这点修为就不够看了，所以，他也留了下来。

宗门内知道这个捕猎仙使计划的人除了卫羽宁和宏智外，剩下的都是绝对的高层。秋鹄算是一个意外的知情人，不过以她的身份，卫羽宁相信她不会把这种事乱传。

与他同样忐忑不安的还有宏智。

到了第三天的清晨，消息还没有传来。

今天就是仙使前来宗门的日子，如果不出意外，午前就会来到云隐宗。

卫羽宁一夜未睡，除了修炼，就是默默地计算时间。

经过上次梦境囚禁之后，卫羽宁只得把体内的“伪界蝶”观想物再次唤醒，还好观想物没有继续捣乱，他这段时间的修行颇为顺利。

本来观想物的存在是为了帮助修士更好地聚集灵气，也受到主人的完全控制，不过，对卫羽宁来说，观想物不给自己捣乱就算好了。

不论金色古松，还是“伪界蝶”，全是不省心的主。

本来金色古松就够奇葩的了，居然成了一个单独的神识个体。而界蝶更狠，虽然全靠主人的身体供养灵气，但却没有身为观想物的觉悟，一生气还把主人关禁闭。

幸好现在他是天生灵体，还能时不时地在天地灵气聚集点练功，不缺灵气，这才没耽误修炼进度。

肉身筑基的灵气在体内基本是平均分布的，而神识筑基的灵气则基本聚集在丹田内，两者修炼各行其是，同时又相辅相成。这也是肉身和神识双修的好处。

修行的本质是以肉身为船，神识为帆，横渡命运的河流，最终摆脱命运的束缚，达到长生的彼岸。

大道有千千万万，但终极目的无不是为了长生。

那些只强大战斗力而对长生无益的修炼法门都可以称得上是邪修。

肉身修炼也修神识，神识修炼也修肉身，只是两者侧重不同。肉身和神识双修，那是修真者梦寐以求的事，只是，受资质所限，单修都是千难万难，双修更是难于上青天。

修行之路，每一道境界都有寿元限制，尽快在大限来到之前进入下一个境界，那才是最要紧之事。所以，选择进展更迅速的神识修炼是绝大多数修士的自然选择。

像卫羽宁这种几乎无视小境界修炼障碍的“伪天生灵体”，是修真者人人嫉妒的最佳体质。

如果他是个神识未成形的婴幼儿，说不定云隐宗内都会有人打他的主意，从理论上讲，这类身体是渡劫飞升无望的修真者的最佳夺舍对象。

不过，他神魂已成，并且是正式的修真者，夺舍就极难成功了。因为作为身体原本的神魂，在神识的战斗中具备绝对的优势，本魂在神识世界具备“心想事成”的能力。

但对于小魔头来说，修士的神魂就是补品，他们可以直接吞噬，然后占据对方的身体。当然，小魔头吞噬神魂也并非那么容易，要么对方是神识强度极低的普通凡人，如果是修士，要么已经彻底制住对方，并把神魂伤成无意识状态。

不过，卫羽宁作为肉身筑基修士，阳神体质，天生对邪物有压制，普通的小魔头大概率反而会成为他的补品。

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