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“什么是和平演变?什么又是意识形态进攻?”
对于这个出自二战以后的战略概念,林玉堂自然是不懂的。
包国维在心里面盘算了一番,要怎么样将这个概念解释给对方知晓。
毕竟冷战时期的国际局势,与现在大相径庭。
这种手段,就像是在西方政府的肉里面,植入一根尖锐的尖刺一般。
而在原先的“和平演变”概念上,不仅仅有文化方面的渗透,还有金融、贸易、科技、教育等多個手段,多个维度如温水煮青蛙一般,诱使目标国家动乱。
美利坚就曾经在西欧设立了大型广播电台,如“自由欧洲电台”、“自由电台”等等。
美其名曰,是为了全人类的利益出发,向东欧民众传播西方成就、生活及价值概念,特别是对于东欧一些政权的抹黑和诋毁。
控制住舆论场,用人权、民主、言论自由、交流思想,等等冠冕堂皇的概念,粉饰他们的最终目的。
实际上,这便是一种温水煮青蛙的计策,不同于以往的热战,这种攻击更加的致命。
而作为个人,包国维自然是不能够施行大方面的战略,他只能利用自己的影响力,给西方读者们植根下,完全不同的概念。
包国维神秘一笑,点了点桌面上《活着》漆黑的封面,上面鲜红色的书名,十分地刺眼。
“先生不是在这本书里面见到过了吗?”
林玉堂收回震惊的眼睛,看向了桌子上的那本书,他的脑海里面开始流传小说之中的内容。
其中华夏人在面对家庭破碎、亲人去世重重打击时刻,坚强不屈以及逆境中的顽强。
比起洋人的唯利是图,书中所体现出的国人,更加的勤劳务实,还有乐观以及极强的适应能力。
老实说,就算是林玉堂看了这些,都会觉得华夏人乃是一个颇具美德的种族,如今的落后也仅仅是一时失势罢了。
作为一名文学家,林玉堂都尚且如此,被书中的情感和导向所感染。
那么,洋人看到了这些又会如何?
林玉堂经常翻看洋人的历史,发现这群人是一群极度容易被煽动的族群。
洋人有很多特点,追求个人利益至上,追求自由放肆的欲望。
压抑的智慧和规则,会让他们感觉到疯狂,以至于反抗。
包国维还在《活着》这本书里面,写了西方政府以及既得利益者的潜规则。
即便是选举制度,依旧是财阀和家族,掌管上层,底层人民还是只能挣扎在贫苦之中,被战争所蹂躏。
小说之中的德国人福特,便是其中很好的例子。
他因为欧洲的战争,而逃离到了华夏,在华夏乡村的质朴劳动中,找到了自己的归宿。
想到这里,林玉堂明白了为什么包国维的这本书,能够在西方引起一场“华夏热”了。
这小子便是故意的!
别人写书,想的是实现自己的价值,将心中的一番沟壑和自以为深度的思想,传达给每一个读者。
他倒好,想的是国家层面的事情。
他竟然想要以一己之力,颠覆整个西方舆论场?
越想越心惊,饶是养气功夫极好的林玉堂,现在身体也略微有些颤抖了。
“这实在是这实在是太过于疯狂了吧?”
包国维没有在意对方的激动,反而侃侃而谈介绍说道。
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