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第五十六章解除儒家压迫的一个契机（第2页）

可以自信的说，这一切虽然略有差距，但在大宋鼓励工商的氛围下，大宋该有的基本也都有。也就是发展程度略有差别。

可要知道，这已经是大食唯一能拿得出手的方面。大宋是在以最弱势的工商业对比大食传承千年的工商传统。而除了这一项，其他方面大食与大宋的差距就太大了。无论是军工武备，科技创新，还是哲学数算，思想理念，以及社会治理，都有着无法抹平的差距。

也难怪陈东敢自信说，大宋的文明水平远超大食。

而且更重要的一点是，大宋如今国富民强，正在蓬勃发展，进境神速。

大食却陷入了四分五裂当中，而且如今正在被十字军第一次东征搞得焦头烂额。

赵桓看向一旁的卢维那，问道：“感觉如何？我圣朝最高学府可是浪得虚名？我朝可当得起文明高地之称？”

一个超级帝国的最高学府，自然是有极强大的底蕴的。尤其大宋还注重学校教育，将举国文化精华汇聚到了太学，那自然对得起最高学府的称号。

卢维那皱着眉头说道：“太学为东方最高学府，学识渊博，底蕴深厚是情理之中，只是我不明白，东方的学者都是如此谦逊吗？”

“怎么感觉这位朝廷大学者谦逊过头了？对你的介绍的未免也太详细了。”

赵桓淡淡一笑，小丫头观察力还挺敏锐。

不过卢维那也没有多想，毕竟谁也不会觉得街边认识的一个陌生人就是当朝天子。

她继续说道：“其实我等留在东京，就是认为东京比大食更加繁华。如果中原汲取了大食人的工商优势，那势必将更加富庶文明。”

赵桓也点了点头，国家层面对阿拉伯人黄金时代的研究，最重要的就是这方面。

只要大宋能用数年将工商业全面发展至阿拉伯人这一水准，那就补齐了最后一块短板，距离全面近代化就只差一个契机了。

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一个强大的文明，必须要能够兼容并蓄，吸收其他文明的文明成果。

文明的扩散性，不应该仅仅是中原的先进文明传播到四方胡虏中去。同样中原也应该在四方汲取有用的养分。

赵桓看向陈东问道：“陈司业所说倒是十分明智，但是落到实处的情况如何？”

作为国家最高学府，太学自然具有全方位各项无与伦比的优势。

不论是大量专业博士，国家藏书馆还是各类学院，流动授课，都具有后世大学的部分雏形。

但这并不意味着西方就没有太学可以汲取的精华。

陈东说道：“仅以太学为例，太学博采众家之所长，上仿稷下学宫，下引鉴大食之所长。故而太学可谓兼容并蓄。”

“在学术方面太学仿大食的卡鲁因大学。所有学院将在学子学业有成后，颁发学士学位。若能研究有成，发表论文，则可获得博士学位。”

“获得博士学位者方有资格在太学执教，获得学士学位者方能结业，为国家选士。”

赵桓微微颔首，大宋的文明开放，着实令人欣慰。陈东也是的确不负自己的重托，殚精竭虑地办理太学。

这两项制度，在西方流行，其实在东方也差不多。

博士的荣誉地位就无需多说了。自秦汉开始，博士就是一个学者能够达到的最高成就。

而获取博士的条件，大宋无疑比西方更狭隘、苛刻一点。西方有论文，东方则是要著书立作，而且主要是为儒家著书立作。

其他学科，想获取博士不是没有，但困难至无以复加诸夏数千年历史也就那么寥寥几人。

可以说独尊儒术，极大坑害了中原其他学科的发展，限制了整个文明水平的进步。

陈东如今杂糅东西，算不上多大的创新，但这无疑是给了除儒家学派之外的其他学派一个发展的契机。

让整个文明在保守儒学压迫的窒息中获得了一個至关重要的喘息之机。

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