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是退还是撤,不由王选,而是由你来。
撤了,其生挡路,退了,难关依在。
若撤,王不会等你撤,所以要撤的快,撤的快,在挡在王的面前,这时王会穿行而过。
若退,王则会在难关歇歇脚,等等在走。
于王而言,撤不太容易,退比较容易。
要不怎么说这个两个玩意是怪物呢,因根本拦不住,不过这也是特殊的拦截,是祖宗也是会倒在路上的,是王族也是会暗淡无光的,在怎么集大成之生,一位就是一位,难关也一样。
这些是拦,另一方面则是送,拦有不同的拦截,送亦是一样的。
送祖宗过关,那就不要出关了,那边关瞧瞧就行,可以在外面丢点垃圾。
送王族过关,边关后撤空守,不要瞧瞧了,不见王,但你知道来的是祖宗还是王吗?不知道。除非是它们先前路过了,不然一般是空守,路过了可以后撤加上空守,但没有路过,则是空守,而不后撤,撤的不及时,撤什么?是吧。但要是之前路过,则可以后撤加空守。
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但王族什么时候过去了知道吗?不知道。所以王族通常会敲响边关。
要是给皇送行,铺个路,一个地毯从边关滚下去就是铺路了,出关是不可能出关的,顶多是开一下边关,铺个路开个边关就算是送皇。
给圣送送行,边关可以是一张纸,上面写句话,提个名,话不重要,名也不重要,重要的是有。
送送弟弟....咳咳。常说什么?帝道无双是吧。嗯。在边关上安排这么一个稻草人,而这个稻草人是帝的模样。
要是送神,那就是在互相聊聊天的同时相互演练一番。
要是送魔,咳咳。让我们想想。额...这个不用多做什么了,所做所错,什么都不做,这是明面上的无作为,而心底里无所思,不作不思,简单点专注,专注于什么不重要,重要的是专注,虽说专注时或多或少都有一些小动作,但魔会视而不见的。
专注的不是魔,魔也不会看见你。
至于送鬼,额...怎么拦鬼好像忽视了,送鬼的话,边关的门开一开,然后在门上挂点什么,一般是灯笼,而拦鬼至少需要一扇门,不然容易忽视。
一扇门拦住鬼,而世生在背后堵门,经典鬼敲门,背堵门,不要回头,拦路抢劫这回事是要给选的,又不是死拦,鬼鬼都敲门了,这就是一块敲门砖了,可以开了,要是鬼说话了,那可以听鬼的话。
听鬼话是选择,敲门砖一样死,但要是玩命堵,那就算用背堵死,不过...你它呀玩命堵,那可能会被拍死,不过除了祖宗和王族这两个变态外,其他的是可以强拦的,给选择的话,那就是另一回事,不过同样也是拦。
怎么拦皇来着?不强拦,通常需要两个台阶。
一个台阶上,一个台阶下,但谁知道皇皇有多少规矩?反正我们仅仅是知道一些而已,所有与其说给于选择,不如说是行个方便,懂的不多则是强拦更实在,但理论上玩规矩才是难关。
懂的规矩多,造个九九八十一难,谁看了都会强闯,所以派的生灵拦路,闯关模式才普遍,繁文缛节有些是行方便,但对于有些家伙却是难关,懂就是行方便,不懂就是难关,难关不过,闯关更难,这回事说说也就是涨涨见识。
怎么拦圣来着?这难难也真是在为难我们。
算了。
种田嘛,难关这回事也就是玩玩,送送更实在,反正送送是白送,不损失什么。
送君是怎么送的?
噗。
这君呀,要不还是不送了,那个叫什么?送君千里终须一别。派个生灵相送?很抱歉,没那么亲。
所以这是挥挥手,告个别,再见再见。
天天就是一份心意,人家会心领的,在浓重点开个庆功宴。
种田的呀,那一般是送送,为难这回事,有御令可以玩玩,不然损失可不轻,造难关需要耗材,这就是损耗了,还要派个世生守着,这就是损失了,除非对方是真的很拉胯,比如重病残身,这和小儿持金有什么区别?
土财主可以抢。
至于那些弯腰驼背的老头,还是算了,看着就不好惹。
重病残身是一回事,恭身年迈则是另一回事,要是一群老弱病残又是例外,但怎么说?自己都出不去,拦路抢劫这回事可以免免了,而在特殊的时期可以制造些难关玩玩收过路费。
如谁在走世途,行时会提供便利,回时也就成了难关。
餐桌座椅,悬门笔墨,这些都可以是难关不是,也就是怎么说?有些怂捡垃圾的,贫民出来捡垃圾那是什么捡,苦心造诣出来的难关,兴许被捡光光了,这得看周围的客商多不多,一般来讲是贫民更多,不过贫民也是可以培养的不是。
当有那么一天贫民来,整点米粥,免受难,建个灾棚,避个险,搭个宿舍歇歇脚,供些衣物保个暖,在看看这群家伙要点什么,适当的补点缺,在要不给,但可以行个方便,例如通行,在进一些可以修条专门的路给它们走走,沿途可以送送,加快行程。
这代价怎么说?不好说。
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