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第472章 三思三思（第4页）

其一：经历。

谁最为适合经历？

生命。

额...动物。

论一生经历之多，生灵只配给生命提鞋，它们的经历是最多的，所以经历更为适合生命的成长，但这并不是说生灵就得不到经历，它们一样可以得到。

在同在一思中。

只不过生灵的并不注重经历罢了。

这是划分。

其二：思绪。

这是世生的成长方式。

别看世界愚民多，但它们也是很变态的，因具备思绪。

比如一个问题想多了，想久了，思绪更重了，则想通了，世界的思绪则是以沉淀的方式贯通。

它并不像思想一样是经过散漫而融汇，也不像思考通过提问而精雕细琢，思绪这玩意可以说简单而又暴力，当思绪贯通时，一般是不容改变的，因它们想通的事都经过漫长的沉淀，这便是愚。

常说世生愚昧，因思绪很重。

愚昧有愚昧的优点，它可以一直在正确的道路上前进，哪怕它很慢，哪怕它不知变通，但至少它是正确的。

若世生皆愚昧，这一份正确即是绝对，这可是文明、禁区等做不到的，世界可以不犯任何错误，是的。任何。

如文明或者禁区和世界开战，别指望世界会犯任何错误，只有硬打，而己放要是犯错了，兴许就会被敲碎掉。

这是愚昧的好处，当然也有它的坏处，那就是慢，出奇的慢，想要提升速度，只有靠经历，经历是愚昧的弥补。

但怎么说？

愚昧是绝对正确，而加入了经历则会产生偏差。

因分的话，经历是属于生命体的，而生命体也因具备经历的原因，从而变得异常强大。

在世界，生灵正面硬刚强大的生命，除非是头铁。

弱小的生灵，强大的生命。

强大的生命虽说很危险，但可以躲避不是？可以驯养不是？只要掌握正确的方式，而正确的方式怎么来的？当然是通过愚昧得到的。

愚思...

它可是和思想一样神奇的东西。

比如你认为强大的生命具备某一个弱点，当愚昧到一定的程度，这个强大的生命是真会具备这个弱点。

你们说这合理吗？

是不是非常离谱？

没错。合理的世界可是非常离谱的。

比如让强大的生命具备一个致命的弱点是不是很不合理？是。

但假如有一天那受伤了，形成了一个致命弱点呢？这便合理了。

愚昧贯通，弱点生成。

存在即可合理，合理即是存在。

是不是很变态？哈哈。

同样的，思想也很变态的好吧，在世界异想天开可是很难的，因世生皆愚昧，你怎么会异想天开呢？那是人均脚踏实地，它们的进步很缓慢，但却一直在进步。

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至于思想则又是另一回事了。

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