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第472章 三思三思(第4页)

其一:经历。

谁最为适合经历?

生命。

额...动物。

论一生经历之多,生灵只配给生命提鞋,它们的经历是最多的,所以经历更为适合生命的成长,但这并不是说生灵就得不到经历,它们一样可以得到。

在同在一思中。

只不过生灵的并不注重经历罢了。

这是划分。

其二:思绪。

这是世生的成长方式。

别看世界愚民多,但它们也是很变态的,因具备思绪。

比如一个问题想多了,想久了,思绪更重了,则想通了,世界的思绪则是以沉淀的方式贯通。

它并不像思想一样是经过散漫而融汇,也不像思考通过提问而精雕细琢,思绪这玩意可以说简单而又暴力,当思绪贯通时,一般是不容改变的,因它们想通的事都经过漫长的沉淀,这便是愚。

常说世生愚昧,因思绪很重。

愚昧有愚昧的优点,它可以一直在正确的道路上前进,哪怕它很慢,哪怕它不知变通,但至少它是正确的。

若世生皆愚昧,这一份正确即是绝对,这可是文明、禁区等做不到的,世界可以不犯任何错误,是的。任何。

如文明或者禁区和世界开战,别指望世界会犯任何错误,只有硬打,而己放要是犯错了,兴许就会被敲碎掉。

这是愚昧的好处,当然也有它的坏处,那就是慢,出奇的慢,想要提升速度,只有靠经历,经历是愚昧的弥补。

但怎么说?

愚昧是绝对正确,而加入了经历则会产生偏差。

因分的话,经历是属于生命体的,而生命体也因具备经历的原因,从而变得异常强大。

在世界,生灵正面硬刚强大的生命,除非是头铁。

弱小的生灵,强大的生命。

强大的生命虽说很危险,但可以躲避不是?可以驯养不是?只要掌握正确的方式,而正确的方式怎么来的?当然是通过愚昧得到的。

愚思...

它可是和思想一样神奇的东西。

比如你认为强大的生命具备某一个弱点,当愚昧到一定的程度,这个强大的生命是真会具备这个弱点。

你们说这合理吗?

是不是非常离谱?

没错。合理的世界可是非常离谱的。

比如让强大的生命具备一个致命的弱点是不是很不合理?是。

但假如有一天那受伤了,形成了一个致命弱点呢?这便合理了。

愚昧贯通,弱点生成。

存在即可合理,合理即是存在。

是不是很变态?哈哈。

同样的,思想也很变态的好吧,在世界异想天开可是很难的,因世生皆愚昧,你怎么会异想天开呢?那是人均脚踏实地,它们的进步很缓慢,但却一直在进步。

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至于思想则又是另一回事了。

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