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但过于麻烦。
找找相对,找找相似,找找相像,这个简单,但相同则是另一回事,或者说把相对、相似、相像的事物找齐全了则是相同。
譬如生灵与亡灵。
这两个玩意便是相像的,在加上之前的那个死亡和灵魂,和幽冥以及生命,凑齐了相像、相似、相对,这个三个鬼玩意,相同不在话下。
这是相同齐全。
至于我们的工作,额...找找相似的,例如死亡和灵魂,可同样的相似的东西并不多,至少以我们的认知来说,能找到的并不多。
死亡和灵魂是其一。
之后...
生命分支:身体。
幽冥分支:残骸。
其二:身体与残骸。
其三...
永恒的生命亦会凋零,永寂的幽冥亦会腐朽。
其三:凋零与腐朽。
幽冥亦会消沉,生命亦会枯萎。
其四:枯萎与消沉。
可它们又是一直常在的状态。
谁是长?谁又是常?是生命还是幽冥?
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棋五:长恒和常寂。
不得不承认,死亡是一种常态,谁都死过,可能不止一次,就算那是在梦中,只不过这样的死,不属于常寂就是了。
一生所长。
一死常在。
很遗憾,相似的棋,我们只能走五步。
换一对。
世界和文明。
幽冥与生命,常被津津乐道,世界和文明呢?
有些人说,世界便是文明,文明便是世界,无非是名字的不同,不得不说这样的想法很可笑,或许今后这样的想法,不在可笑也说不定,至少我们并没有看到世界和文明同处一间。
虽说文明和世界都有彼此的一部分,但和同处一间是不同的。
类似于一房多间,分门别类,不过这好像并不是我们操心的事情。
至高的殿堂,么有世界的小位位,但棋盘上不同,它可以有。
津津乐道的更为容易划分出来,可混为一谈的就不是那么容易了。
其一:记载与经书。
文明的记载和世界的经书。
如我们用的方式便是文明的记载,可谱写的却是世界的经书。
生命和幽冥可以走出五步。
世界和文明又可以行走几步?不知道。至少我们走出了第一步。
【还走吗?】
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