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第456章 西方信仰（第8页）

在想想...

...

四不好啃，七也不好咬，这一个个的都是硬骨头，四方除了比蒙之外，其他三方或许连一个空壳都算不上。

五族是变量，六间都是变量，同样四方之中有一方同样是变量。

东？不是。

南？不是。

四方...四圣的变化，先弄弄变量好了。

西方是变量吗？估计是。

以三皇作为参照体。

东方四分五裂，开始。

南方支离破碎，过程。

北方血战八荒，结果。

有西方这回事吗？么有。

至少三皇期间，西方是没有的，那这西方这玩意就是四圣的变量了，一如无族，这个变量要很离谱才行，但这离谱的变量用来干什么？

无族是补漏的，但补漏之前是不是有个通道？嗯。这个离谱的变量则是通道。

怎样的通道才是最为离谱？

是的。信仰。

信仰分两种。

其一：纯净。

其二：纯粹。

大多数信仰都是有毒的，而有毒的信仰需要一次又一次的过滤，这也是纯粹的过程，但非常麻烦。

这一类信仰来自生灵。

如生灵崇拜神，崇拜圣，崇拜皇，想象它们无所不能，这样的想象就像是一段信息，谁截取了这一段信息，则是信仰载体，它们也将被这样的信仰所影响。

这是信仰之力，同样也是毒药，为了让信仰之力不断的再生，这些信息会全部截取吗？不会。而是会留下一部分作为信仰再生的源泉。

就像...

一位圣民，它想象圣精通时空之力，而圣把精通时空之力的这段信息截取了，这个圣民还会想象到这圣精通时空之力吗？会。

额...这样的说法太复杂。

在简单点。

如一个子民，它的下一步是向前走，它本身也走出了这一步，但这一步被截取了子民停留在了原地，但依旧会向前走，因为它本想着是向前干吗？比如买东西。

有了这个支撑点，它则会不停的向前走，除非它改变想法，不准备去买东西了，但会改变吗？不会。

所以信仰之力在源源不断的再生。

因一人不停的向前，一人不停的截取，一人不停的再生。

这是纯粹的信仰，不曾改变的笔直想法。

若这样的想法改一改，如向前一步则具备时空之力，则信仰等于时空。

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纯粹的信仰简单而又霸道，区别是截取多少。

若子民的想象时空之力的效果等于回流，那么信仰形成时空之力也仅限于回流，简单霸道，但具备限制。

纯粹的信仰只能用，而不是吸收，这就像时空的结果是简单，但形成的过程却是复杂的，一旦吸收了则会被复杂的过程所影响。

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