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第449章 生命根本 通天彻地（第9页）

这是我们的错，这一生是错生，若过，愿受生刑之苦，就此为止，以赎罪，望恕罪。

我们认错认罪祈生，但绝不求生。

这是我们的意思：别无所求。

若错：即死。

有罪：即罚。

今期无来日，亡生立证！

【哈哈！你们可真是不折手段。】

话摆在这，铁证如山，绝不后悔！有本事立即来整死我们！

【我们可能会考虑的，不过这得看看生命的意思，给你们一句忠告吧：三生即止，过犹不及。】

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【这份断生言怎么说呢？只能说还行吧。】

三生止断，四生始终。

吾生立志：造化来生！

世生一树，示五生，通天彻地。

生命扎根于世，留于世间，这一生第六生。

生命之初，河水倒流于世间，凝固干涸，视为生命枝丫，上五树下六根。

生命之根遍布于世间，成森林之貌。

自上而下，根森分林，何以立足？是以残肢落地，以供根深蒂固，万物初长，上连根茎，六生立成。

然六生残肢分连，终有缝隙，遂七生补隙而至无间，可生命受损，无间亦有缝，需灵生做补。

第八生灵。

补全之日，生命完生，是为下九泉！齐上九五，栖下九泉。

若世生亡，可顺九泉而下，可返生在上，是为浮生。

九泉之径，返生莫退，可停可止，断生不复。

一退：浮生尽尘。

二退：尘散烟绕。

三退：雾隐迷踪。

四退：缥缈落今。

上五下三，全九通十，至上今生，断言立正，志高无上。

接下来则是细节的补充。

河水倒流，干涸成枝，怎么来的？

世生要是活的太滋润，有这回事吗？没有。

这需要倒行逆施，民不聊生，以苦难为养分，这是细节的补充，说说而已，我们也不喜欢受苦受难，但找罪作死就是另一回事了，生活无忧，找点乐趣。

比如后生整蛊一下先知，而先知又刁难下后生。

玩嘛。

这是完善的方式。

至于残肢，无外乎互相残杀，我们也说过可以伤，伤在重那也是可以好的，给乐趣的生活加点刺激。

万世万物万生万灵之伤，即是六生残肢，残肢落地生根，六生才有立足之地，生长沟通即是重连，全部重连完事了，六生也完整了。

但落地生根是一回事，生长重连又是另一回事。

何为残？损！

损伤弥补是很费事的。

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